Читаем Homo Гитлер: психограмма диктатора полностью

Отношение к феминисткам может многое рассказать о нацистском образе женщины. 8 сентября 1934 года, выступая перед членами Национал-социалистического союза женщин, он сказал: «Слово "эмансипация" женщин является порождением еврейского интеллекта, и его содержание несет на себе отпечаток иудейского духа». Это указывает не только на полностью патриархальное мировосприятие фюрера, но и присущий ему мачизм. Немецкий мужчина должен был получить не только предельно жесткое воспитание, но ему необходимо было привить здоровое чувство радости жизни. Если он как солдат должен быть готов умереть в любую минуту, ему следовало гарантировать право на безусловную свободу любви. Отныне борьба и любовь были неразрывно связаны. Обыватель же должен был довольствоваться тем немногим, что оставалось на его долю.[42]

В июле 1939 года возникла дискуссия вокруг весьма фривольной картины «Леда и лебедь» художника Падуа. Гитлер обнаружил это полотно среди других, не допущенных на выставку во Дворец германского искусства и приказал вывесить ее, заявив, что картина источает мужскую силу, которая покоряет женщину. «Женщина желает настоящего мужчину, ей не нужен шут».[43]

В соответствии с нюрнбергскими расовыми законами «О защите германской крови и чести» лица, вступившие во внебрачные половые контакты с женщиной или мужчиной как еврейского, так и арийского происхождения, наказывались заключением в тюрьму или исправительный дом. «Гитлер с догматической убежденностью считал, что по своей природе женщины, прежде всего в сексуальных связях, пассивны и неспособны к ответственным действиям».

По мнению Гитлера, мужчина должен был быть мужествен и крепок, строг и силен. В 1938 году после аншлюса Австрии во время парада в Вене Гитлер увидел батальон королевских егерей, который легко промаршировал перед трибуной, что вызвало крайнее недовольство фюрера. Он приказал ввести прусский шаг, при котором следовало высоко поднимать ногу с оттянутым носком. Также Гитлеру не нравились бальные танцы. 4 сентября 1942 года, находясь в ставке «Вервольф», он заявил своему окружению: «Чардаш и шуплатер являются прекрасными мужскими танцами, тогда как, по моему мнению, бальные танцы чересчур женственны».

В этом отношении Гитлер придерживался старых фашистских традиций. «Активист фашистского молодежного спортивного движения Ландо Феретти призывал полностью запретить танцы как несоответствующие эллинистическому идеалу красоты».[44]

«Народные танцы, хороводы и подскоки, при помощи которых девушки вступали в жизнь молодежных групп, должны были быть лишены эротики. Многие современники рассматривали лечебную гимнастику, спорт и народные танцы не только как метод поддержания своего организма в форме, но и средство укротить сексуальное влечение. Народный танец стал альтернативой сексуальным танцам под джазовую музыку, пришедшую из США».[45] Джаз и танго считались наиболее отвратительными порождениями асфальтовой культуры, которая расползлась по прогнившим мегаполисам всего мира.

Гитлер подшучивал над женщинами, которые использовали губную помаду (как иногда делала Ева Браун). Фюрер также порицал высокие каблуки, а новые свободные веяния моды категорически отвергал. Он с гордостью рассказывал о том, как высмеивал споривших с ним женщин, подосланных марксистами, заявляя, что у них дырявые чулки или плохо воспитаны дети.

С воспоминаниями тех времен, как он безрезультатно пытался поступить учиться в Академию искусств, у Гитлера было связано отвращение к определенному типу женщин: «Наиболее отвратительными являются сильно накрашенные женщины, которые ничего не представляют из себя как внешне, так и внутренне. Когда женщина наводит красоту, ее часто окрыляет тайная радость позлить других женщин. Только женщина обладает полностью не свойственной мужчинам способностью одновременно поцеловать подругу и вонзить в нее шпильку». Он считал ревность типично женским качеством. «Самая мягкая женщина может превратиться в бестию, когда другая отнимает у нее друга или мужчину… Плохо, когда женщина начинает думать о смысле бытия. Этим она сразу же начинает действовать мне на нервы».[46]

Уверенность Гитлера в том, что женщины не способны участвовать в обсуждении метафизических вопросов, уходит своими корнями в философию Шопенгауэра. Фюрер очень ценил этого философа, который был для него идеалом мужчины. По его словам: «Человекообразная обезьяна намного меньше отличается от среднестатистического человека, чем разум этого человека отличается от Шопенгауэра».

Гитлера говорил о том, что «есть такие женщины, которые безумны до тех пор, пока не получат мужчину. Будучи одинокими, они будут сражаться за четверть фунта, но, заимев мужа или любовника, спокойно уступят и центнер». Данное высказывание является парафразом из Шопенгауэра, назвавшего женщин «фурором природы».


Долг перед народом


Перейти на страницу:

Похожие книги

Освобождение животных
Освобождение животных

Освобождение животных – это освобождение людей.Питер Сингер – один из самых авторитетных философов современности и человек, который первым в мире заговорил об этичном отношении к животным. Его книга «Освобождение животных» вышла в 1975 году, совершив переворот в умах миллионов людей по всему миру. Спустя 45 лет она не утратила актуальности. Журнал Time включил ее в список ста важнейших научно-популярных книг последнего столетия.Отношения человека с животными строятся на предрассудках. Те же самые предрассудки заставляют людей смотреть свысока на представителей другого пола или расы. Беда в том, что животные не могут протестовать против жестокого обращения. Рассказывая об ужасах промышленного животноводства и эксплуатации лабораторных животных в коммерческих и научных целях, Питер Сингер разоблачает этическую слепоту общества и предлагает разумные и гуманные решения этой моральной, социальной и экологической проблемы.«Книга «Освобождение животных» поднимает этические вопросы, над которыми должен задуматься каждый. Возможно, не все примут идеи Сингера. Но, учитывая ту огромную власть, которой человечество обладает над всеми другими животными, наша этическая обязанность – тщательно обсудить проблему», – Юваль Ной Харари

Питер Сингер , Юваль Ной Харари

Документальная литература / Обществознание, социология / Прочая старинная литература / Зарубежная публицистика / Древние книги
«Непотопляемый авианосец» Крым. 1945–2014
«Непотопляемый авианосец» Крым. 1945–2014

Тот, кто владеет Крымом, владеет Черным морем. Это прекрасно понимали византийцы, генуэзцы, турки, последовательно владевшие полуостровом. В 1783 г. императрица Екатерина II повелела присоединить Крым к России.Крым стал одновременно цитаделью России и курортной зоной. Там располагались практически все базы Черноморского флота и морской авиации. Чуть ли не половина авиационных и ракетных полков СССР также находились в Крыму.Что представлял собой военный Крым в 70–80-х годах XX века? Как проходил раздел флота, авиации, баз и полигонов между Российской Федерацией и Украиной в середине 1990-а годов?Как повлияло на военную инфраструктуру полуострова 23-летнее украинское правление?Почему у России не было иного выхода, нежели помочь населению Крыма весной 2014 г.?Об этом и многом другом рассказывается в книге Александра Широкорада «"Непотопляемый авианосец" Крым. 1945–2014».

Александр Борисович Широкорад

Документальная литература / История / Политика / Военное дело, военная техника и вооружение / Образование и наука