Homo Гитлер: психограмма диктатора

По мнению графа Кейзерлинга, которое он высказал летом 1933 года, жажда самоубийства была тем звеном, которое связывало Адольфа Гитлера с немецким национальным характером: «Гитлер по почерку и физиогномике был типичным самоубийцей, который искал гибели и тем самым воплощал в себе основу немецкого народа, который влюблен в смерть, и чьим главным переживанием является проклятие Нибелунгов. Только в подобных обстоятельствах немцы чувствовали себя совершенно по-немецки, они жаждали бесцельной смерти, жертвоприношения и всей душой стремились к нему. Они предвидели, что именно в Гитлере заключено их новое проклятие Нибелунгов, грандиозная и торжественная гибель. Он готов был исполнить их самое сильное потаенное желание. Французы и англичане хотели победить, немцы же всегда стремились героически погибнуть».[87]

Продавщица Мария (Мицци) Райтер, знакомая Гитлера по Берхтесгадену, стремившаяся завоевать его расположение, в 1925 году попыталась покончить с собой. Гитлер прислал ей экземпляр «Майн кампф», чтобы она побольше узнала о нем и смогла бы лучше его понять. Однако книга только разочаровала молодую женщину.

Разочарованием закончились и двухгодичные отношения (1925-1926) Гитлера с Адой Клайн, служащей «Фелькишер Беобахтер». Однажды он пригласил ее в гости к Эмилю Морису, который жил в двух комнатах. Перед их приходом Морис ушел из дому. Дверь во вторую комнату осталась открытой, и Ада смогла увидеть стоявшую там кровать. Позднее она рассказала секретарше фюрера Шредер, что тем не менее это свидание так и закончилось ничем. Высшее выражение расположения к ней Гитлера состояло в том, что он называл Аду «Дели» и написал ей несколько коротких писем.[88]

Дневники Геббельса содержат информацию о еще одном неудачном романе Гитлера, который имел место в 1932 году, год спустя после самоубийства Гели Раубаль. Геббельс описал дочь будущего группенфюрера СС Ханса Вайнрайха, которой был увлечен Гитлер, как «неинтересную девушку» и поражался столь плохому вкусу своего шефа. Он явно не понимал, что происходит, и был удивлен, как глубоко чувство фюрера к этой женщине.

В 1939 году попыталась свести счеты с жизнью еще одна поклонница Гитлера, дочь лорда Редесдейла Юнити Митфорд. Она украсила свою машину британским флагом и знаменем со свастикой и рассказала фюреру, что Лондон защищен всего восьмью зенитными батареями, что расходилось с данными, предоставленными германским посольством. Гитлер поверил англичанке. Ему нравилось общаться с молодой английской аристократкой, и он пригласил ее в свою ложу во время Олимпийских игр. Освальд Мосли, который был женат вторым браком на ее сестре Диане, утверждал, что слухи о любовном романе между Митфорд и Гитлером ложны. Когда Англия объявила войну Германии, Юнити попыталась застрелиться, но ее смогли спасти. Гитлер навещал ее в больнице, живо интересовался ходом лечения и постоянно информировал оставшегося в Англии отца о состоянии здоровья его дочери. Уже во время войны она в специальном вагоне была доставлена в Швейцарию, откуда смогла перебраться в Южную Францию, сесть на корабль и отплыть в Лондон. В Англии ей удалили пулю, и она осталась в Лондоне, где и умерла вскоре после окончания войны.[89]

Четвертое по счету близкое отношение Гитлера с женщиной, которую он очень уважал, также закончилось трагически. Магда Ричель познакомилась с одним из самых богатых мужчин Германии Понтером Квандтом, и они поженились. Однако брак вскоре развалился, и Магда, которая к тому времени уже была влюблена в Гитлера, вышла замуж за Йозефа Геббельса. Возможно, она понимала, что ее брак с Гитлером невозможен, и решила остаться вблизи фюрера, став женой его ближайшего соратника.

Гитлер был свидетелем на этой свадьбе, состоявшейся 19 декабря 1931 года. «Будучи объединенной одновременно с двумя мужчинами, Магда попала в крайне щекотливую ситуацию, и это двойное партнерство красной нитью прошло через всю ее оставшуюся жизнь». Курьезность ситуации заключалась в том, что предшественником Гитлера в браке втроем был еврей и сионист Арлозорофф, который и пробудил в Магде интерес к политике. «Магду и Геббельса также связывало соперничество за близость и благосклонность их идола. Они оба зависели от него, каждый на свой лад».[90]