Как бы это ни было странно с позиции сегодняшнего дня, освобождение Освенцима не получило широкого освещения в средствах массовой информации. «С тех пор как войска США начали сражаться в Европе, интерес американской общественности сконцентрировался… исключительно на сводках о боевых действиях» (Norbert Frei. Vierteljahresschr. f. Zeitgeschichte 3,1987; 387); «не совсем ясно, почему советское правительство более чем сдержанно сообщило об освобождении Освенцима» (Cornelia Brink. Ikonen der Vernichtung, 1998; 25). В любом случае, в то время известие об освобождении концлагеря Бухенвальд привлекло намного больше внимания. Только намного позднее Освенцим превратился в символ Холокоста, а дата его освобождения стала национальным праздником.
2. Е. Jдckel. Die EntschluЯbildung als historisches Problem, в E. Jдckel u. J. Rohwer (eds.) Der Mord an den Juden im Zweiten Weltkrieg. 1985; 14.
3. C. R. Browning. Ordinary men. Reserve Policebattalion 101 and the final solution in Poland. 1992.
Петер Лонгерих (1998) подвергает сомнению, что в резервных полицейских батальонах служили обычные среднестатистические немцы, поскольку в полицию прежде всего набирались люди, верные национал-социализму.
4. R. Hilberg. Sonderzьge nach Auschwitz. 1981.
5. G. Schwarz. Die Frau an seiner Seite. Ehefrauen in der SS Sippengemeinschaft. 1997.
6. J. Walk (ed.). Das Sonderrecht fьr die Juden im NSStaat. 2. A. 1996.
7. H. J. Dцscher. Das Auswдrtige Amt im Dritten Reich. 1987.
8. Aly u. S. Heim. Vordenker der Vernichtung.
1991, Брам Дикштра (Bram Dijkstra. Das Bцse ist eine Frau. Mдnnliche Gewaltphantasien und die Angst vor der weiblichen Sexualitдt. 1999; 550f.) расширил этот круг еще далее. «Адольф Гитлер почти дословно заимствовал идеи из трудов Лортопа Стоддарта, Медисона Гранта, Генри Платта Фэерчайлда, Дэвида Старра Джордана, Генри Фэерчайлда Осборна и множества других авторов, которые в 20-е годы считались столпами американского общества. Их книги очень часто цитировали европейские ученые. В частности, из этих источников Гитлер почерпнул мысль о том, что евгеника (но ни в коем случае не генная инженерия) является «главным способом искоренения расово непригодных».
9. Habermas в «Historikerstreit», 1987; 247. Kleine politische Schriften VI. 1987; 140.
10. R. Breitman. Staatsgeheimnisse. Die Verbrechen der Nazis von den Alliierten toleriert. 1999; 123,128, Gerhard L. Weinberg (The Allies and the Holocaust. In: M. Berenbaum u. A. J. Peck (eds.). The Holocaust and History. 1998; 489).
Историки ГДР распределяли ответственность исходя исключительно из идеологических соображений. Наряду с Гитлером виноватыми считались немецко-фашистские империалисты и милитаристы, владельцы концернов и банкиры, юнкера, производители вооружения и прусская военщина. 11 июня 1945 года КПГ заявила, что часть вины лежит и на 10 млн немцев, которые в 1932 году на свободных выборах проголосовали за Гитлера, а также на тех миллионах, которые последовали за ним, наживаясь на ограблении других народов. G. Hass. Zum Bild der Wehrmacht in der Geschichtsschreibung der DDR. в: R. D. Mьller u. H. E. Volkmann (eds.). Die Wehrmacht Mythos und Realitдt. 1999; 1109.
Также виноват издатель Юлиус Леманн, ранний сторонник нацистов, который в 1921 году в своем мюнхенском издательстве опубликовал программную работу Байера, Фишера и Ленца, посвященную проблемам человеческой наследственности и расовой гигиене. Он послал эту книгу Гитлеру в Ландсберг, и фюрер использовал ее сперва при написании «Майн кампф», а затем при составлении Нюрнбергских расовых законов (В. MьllerHill. Human Genetics and the Mass Murder of Jews, Gypsies, and Others. In: M. Berenbaum u. A. J. Peck 1998; 104).
11. Friedrich. Das Gesetz des Krieges. 1995; 781.
12. M. N. Penkower. The Jews were expendable: Free world diplomacy and the Holocaust. 1982.
13. J. Friedrich. Das Gesetz des Krieges. 1995; 781.
14. F. Meinecke. Die Idee der Staatsraison. 1957; 39.
15. H. Picker, 1989; 447.
16. J. Fest. Fremdheit und Nдhe. 1996; 121.
17. T. Segev. Soldaten des Bцsen. 1992; 182; 186.
18. G. Heinsohn. Lexikon der Vцlkermorde. 1998; 56.