i 3bc4acdc91082730

подготовки он этого сделать не сможет. Если он не учил-

ся по соответствующим учебникам, вряд ли у него полу-

чится сохранить спокойствие и надеяться на лучшее.

151 | Страх и надежда

Из аята следует, что человек, можно считать, во-

обще ничего в жизни не сделал, если он не соблюдал

два условия:

— Выполнение всех велений Всевышнего Аллаха

и всех обязанностей, которые Он на нас возложил,

и оставление всего того, что Он запретил. Это сле-

дует из слов «того, что ниспослано», которые под-

разумевают обобщение. А это тяжело.

— Исполнение всего этого наилучшим образом — как

в том, что касается искренности, богобоязненности

и отношения к поклонению, так и в том, что касается

точного исполнения всех действий именно так, как

это предписал Аллах, без каких-либо отступлений.

Это следует из слов Всевышнего «неуклонно придержи-

ваться», что означает: «исполнять должным образом»,

а это, несомненно, сопряжено с немалыми трудностями.

И Аллах, повелев нам совершать молитву, которая

является столпом религии и её опорой, не сказал нам

просто «молитесь», но приказал «выстаивать молитву»,

то есть совершать её наилучшим образом и в точности

так, как это предписано.

Что же касается хадиса, то он указывает на величи-

ну милости Всевышнего Аллаха. А «сто частей» сказа-

но для того, чтобы нашему ограниченному разуму легче

было представить эту беспредельную милость.

Но, несмотря на то что милость Всевышнего Ал-

лаха очень и очень велика, человеку в любом случае

не следует забывать о Его наказании.

152 | Рецепты счастья

Милость Всевышнего Аллаха распространяет-

ся лишь на тех, кто заслуживает её. Поэтому и ска-

зал Всевышний: «Я поражаю Своим наказанием, ко-

го пожелаю, а Моя милость объемлет всякую вещь.

Я предпишу её для тех, которые будут богобоязнен-

ны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знаме-

ния» (7:156).

Милость Всевышнего Аллаха обширна и, если бы

все люди исполняли веления Аллаха должным обра-

зом и соблюдали бы предписания религии, она охвати-

ла бы их всех, однако Всевышний Аллах распростра-

няет Свою милость лишь на тех, кто уверовал и был

послушен Ему.

Как прекрасны слова Абу ‘Усмана аль-Джизи: «При-

знак счастья — когда ты покоряешься Аллаху1 и бо-

ишься, что Он не примет твои деяния, а признак несча-

стья — когда ты ослушиваешься Его и думаешь спастись

от Его наказания».

Грешник, слыша только о милости Всевышнего

Аллаха, начинает думать, что в любом случае попадёт

в Рай, потому что равновесие в его душе нарушается, от-

сюда и искажённые представления.

С другой стороны, верующий, если он слышит

только о наказании Аллаха, начинает считать, что ему

ни за что не спастись от Огня.

А дорога к благополучию и счастью — установить

равновесие между страхом и надеждой.

1

То есть поклоняешься Ему, исполняешь Его веления, совершаешь

благое и делаешь всё то, что угодно Ему.

153 | Страх и надежда | Не жди благодарности!

Не жди благодарности!

Всевышний Аллах создал людей, чтобы они поми-

нали Его. И Он даёт им удел, чтобы они благодари-

ли Его. Несмотря на это многие люди поклоняют-

ся не Ему и благодарят не Его, потому что человек

по природе своей склонен забывать добро, которое

ему делают, и не замечать благ, которые обильно да-

рует ему Господь. Поэтому не удивляйся, если люди

никак не отреагируют на добро, которое ты им сде-

лал, и не заметят услуг, которые ты им оказывал с ис-

кренним желанием помочь. А может, даже проявят

враждебность и поведут себя так, будто ты никогда

не делал им ничего хорошего, поджав губы и метнув

на тебя злобный взгляд. А всё потому, что ты посту-

пил благородно и сделал им добро: «Они мстят толь-

ко за то, что Аллах и Его Посланник обогатили их

из Его щедрот» (9:74).

Посмотри вокруг, загляни в прошлое, и ты непре-

менно обнаружишь там историю отца, который кор-

мил и воспитывал сына, учил его, не спал по ночам, что-

бы спал он, голодал, чтобы он ел досыта, уставал, чтобы

отдыхал он… А когда сын вырос и стал юношей, отец не

увидел от него ничего, кроме неуважения, упрёков, пре-

небрежения, жестокости и презрения.

Пусть же те, кто не дождался от людей благодарно-

сти за свои добрые дела, успокоятся и подавят своё ра-

зочарование. Тех людей, которые не умеют благодарить,

можно только пожалеть. Но сокрушаться не о чем, ведь

у Всевышнего награда не иссякает. Его сокровищницы

всегда полны.

154 | Рецепты счастья

Это, разумеется, не означает, что нужно перестать

помогать людям и делать им добро. Просто ты должен

быть готовым к тому, что тебе не ответят благодарно-

стью, и тебя не должно огорчать такое поведение лю-

дей и то, как они могут отнестись к тебе.

Делай добро ради Всевышнего, и ты преуспеешь

в любом случае. Тебе не повредит неблагодарность, вы-

сокомерие и грубость людей. Восхвали Аллаха, ведь

ты творишь добро, а рука подающая, как известно, луч-

ше просящей: «Мы кормим вас лишь ради Лика Аллаха

и не хотим от вас ни награды, ни благодарности!» (76:9).

Многих поражает чёрная неблагодарность, ко-

торой некоторые люди встречают благие деяния. Как

будто они не слышали слов Всевышнего, который точ-

но описал этот тип людей: «Когда же Мы избавим его