i 3bc4acdc91082730

4. Загладить нанесённые людям обиды и соблюсти

ущемлённые права.

223 | За смертью есть другая жизнь | Покайся!..

Шайтан не желает видеть нас счастливыми, и мы не

должны забывать об этом. Увидев, что человек задумал-

ся о покаянии, Шайтан не бездействует, потому что по-

каяние человека делает тщетными все усилия Шайтана,

которые он приложил, чтобы склонить человека к гре-

ху. А ему, конечно же, не хочется, чтобы его труды про-

пали даром, поэтому наибольшую активность он прояв-

ляет, когда человек задумывается о покаянии.

Шайтан не приходит к человеку, прямо побуждая

его совершать зло или запрещая делать добро. Он из-

бирает человеческую душу своим орудием. Душа, как

всем нам хорошо известно, тянется к наслаждени-

ям. И Шайтан идёт именно этим путём. Он напомина-

ет человеку об удовольствии, которое приносит неко-

торое действие, о том, что заключено в этом действии

приятного из того, что так любит его душа, к чему она

склоняется…

Когда мусульманин слышит тёмной и холодной но-

чью азан, возвещающий о наступлении времени утрен-

ней молитвы, Шайтан говорит ему: «Спи! Ведь постель

тёплая, а ты устал, ты хочешь спать…» А если рама-

дан в какой-то год попадает на лето, когда дни длин-

ные и жаркие, Шайтан напоминает человеку о прохлад-

ной воде, приятных напитках и блюдах, которые тот

любит. При этом он называет запретные вещи другими

именами, чтобы человек не бежал от них. Отказ от по-

виновения Аллаху он называет раскрепощением, ро-

стовщичество именует процентами и прибылью, ви-

но — напитками для души и лекарством.

Шайтан пытается обмануть разум человека и убе-

дить его в том, что на самом деле то, что он считает

224 | Рецепты счастья

запретным, является дозволенным. Он начинает под-

сказывать человеку оправдания. А человек во многих

случаях не задумывается о том, что мерилом запретно-

го и дозволенного являются аяты и хадисы, а не мни-

мые пользы и выгоды, которые некоторые люди нахо-

дят в том, что запрещено Шариатом.

Большинство людей предпочитают не думать

о смерти, и Шайтан использует это в своих целях. «Лад-

но, покайся. Но почему сейчас? Отложи на потом, ведь

у тебя вся жизнь впереди». Сколько людей откладыва-

ют покаяние на потом под этим предлогом.

Шайтан нередко побуждает нас преуменьшать

собственные грехи. Он нашёптывает одному из нас:

«Ну в чём тебе раскаиваться? В этой мелочи? Она то-

го не стоит… Посмотри вокруг: сколько ты знаешь

людей, у которых грехов намного больше, чем у те-

бя. Такой-то убил, такой-то совершил прелюбодеяние,

такой-то играет в азартные игры, такой-то пьёт вино,

такой-то не совершает молитвы, такой-то ворует и об-

манывает людей, такой-то ходит к колдунам и гадал-

кам… Разве ты делаешь что-нибудь подобное? Твои

грехи по сравнению с их грехами ничто, ты лучше их

во много раз». И человек расслабляется и перестаёт

думать о покаянии, которое приносит верующим счас-

тье в обоих мирах.

225 | Покайся!..

Шайтан любит внушать людям, что покаяться и от-

казаться от совершения грехов чрезвычайно сложно.

Покаяние требует от человека последующей привер-

женности прямому пути, покорности Аллаху и неу-

клонного исполнения Его велений. А придерживаться

прямого пути нелегко, к тому же это становится причи-

ной враждебного отношения со стороны тех, кто с это-

го пути сошёл и не думает каяться. И Шайтан говорит

человеку: «Зачем тебе каяться, обрекая себя на преодо-

ление этих трудностей, и терять друзей, которые тебя

не поймут и не одобрят твоих действий? К тому же лю-

ди никогда не поверят в то, что ты действительно рас-

каялся. Они будут смеяться над тобой и говорить: “По-

смотрите на него — заядлый грешник ходит в мечеть

и молится!”»

А людей, у которых много грехов, Шайтан старает-

ся довести до отчаяния, внушая им, что Аллах не при-

мет их покаяние. Он говорит: «Поистине, Аллах не

принимает покаяние человека, грехи которого так ве-

лики, как твои. Как примет Аллах твоё покаяние, ког-

да ты делал то-то и то-то?» И он напоминает человеку

о совершённых им грехах.

Но человек должен помнить Слова Всевышне-

го: «Скажи Моим рабам, которые излишествова-

ли во вред самим себе: “Не отчаивайтесь в милости

226 | Рецепты счастья

Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он —

Прощающий, Милосердный”» (39:53).

Если верующий теряет надежду получить про-

щение Всевышнего, он должен вспомнить хадис-куд-

си: «Всевышний Аллах сказал: “О сын Адама, поисти-

не, Я буду прощать тебя, не обращая внимания на то,

какие грехи ты совершил, до тех пор, пока ты не пере-

станешь взывать ко Мне и надеяться на Меня! О сын

Адама, если совершишь ты столько грехов, что достиг-

нут они туч небесных, а потом попросишь у Меня про-

щения, то Я прощу тебя! О сын Адама, поистине, если