i 3bc4acdc91082730

соответствующей человеческой природе, и он принёс

людям счастье в обоих мирах.

Вознесись над злобой

Самые счастливые и спокойные люди на земле — те,

которые стремятся к миру вечному и не завидуют дру-

гим. Эти люди нацелены только на благое, у них добрые

побуждения, чистые намерения и высокие идеалы. Они

отталкивают от себя всё злое и несут людям добро

и свет. Они стремятся принести людям пользу, а если

это по каким-то причинам не получается, они старают-

ся хотя бы не причинять никому зла.

Посмотрите на величайшего знатока Корана и бла-

городного сподвижника Посланника Аллаха ‘Аб-

даллаха ибн Аббаса. Благодаря своему нраву он сумел

превратить своих врагов из бану умайя и бану марван

в друзей, и люди получили пользу от его знаний и его

глубокого понимания религии. Он не стал вспоми-

нать старые обиды и бередить старые раны. Напротив,

он принялся восстанавливать разрушенное, созидать

и трудиться во благо общины. И все любили его и по-

лучали пользу от его знаний. А другой благородный

сподвижник ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр, внук Абу Бакра

ас-Сыддика, выбрал путь сопротивления. Это помеша-

ло ему передавать знания, которых у него было немало,

и закончилось его противостояние с правительством

трагедией: пострадала священная для всех мусульман

Кааба и погибло много мусульман, в том числе и сам

‘Абдаллах. В этом назидание для всех верующих. Столь

238 | Рецепты счастья

снисходительных, благородных, великодушных, де-

ликатных и мягких людей, как Ибн ‘Аббас, немного,

но они несут остальным огромное благо. Это поистине

великие качества — умение прощать, сдерживать гнев

и возвышаться над злобой, которая отравляет сердца

и часто становится причиной трагедий.

Знание — ключ к лёгкости

Знание и лёгкость неотделимы друг от друга. Доста-

точно посмотреть на учёных ислама: их жизнь лег-

ка и при общении с ними у человека не возникает ни-

каких затруднений. Они знают свою цель, знают, чего

требует от них религия, что они должны делать, а чего

не должны.

А жизнь тех, кто ведёт аскетический образ жиз-

ни и при этом плохо знает религию, напротив, трудна,

и общаться с такими людьми обычно непросто. А при-

чина в том, что они, не зная религию, не понимая её ис-

тинной сути, нередко оставляют важное ради мелочей

и отклоняются от правильного пути.

Не всё сразу

Если ты решил дать людям полезное наставление,

не нужно выдавать разом всё, что ты знаешь об исла-

ме: слушателям не усвоить всё сразу, и твои усилия про-

падут даром. Посланник Аллаха , отправляя Му‘аза

в Йемен, сказал: «Пусть первым, к чему ты призовёшь

239 | Вознесись над злобой | Знание — ключ к лёгкости | Не всё сразу

их, будет свидетельство, что нет божества, кроме Ал-

лаха, и что я — Посланник Аллаха…» Первым — а это

означает, что есть второе и может быть третье, четвёр-

тое, пятое и так далее.

Почему же мы тогда выносим на обсуждение по не-

скольку десятков вопросов одновременно, почему го-

ворим не на одну, а на несколько тем сразу в коротень-

кой лекции, почему начинаем рассказывать об одном,

потом вдруг перескакиваем на другое, а к концу своей

речи вообще забываем (вместе со слушателями) о том,

что было в начале?

Недаром Всевышний Аллах ниспосылал Коран

в течение двадцати трёх лет по нескольку аятов, а не

одним разом: «Неверующие сказали: “Почему Коран

не ниспослан ему целиком за один раз?” Мы поступи-

ли так, чтобы укрепить им твоё сердце, и разъяснили

его самым прекрасным образом» (25:32).

Ислам делает своих последователей счастливыми,

когда они видят его лёгкость и понимают, что изначаль-

но он был дарован им для того, чтобы принести в их

жизнь покой, гармонию и радость: «Аллах не возлагает

на человека ничего, превышающего его возможности»

(65:7). Ислам не возложил на человека ничего непо-

сильного. Напротив, он избавляет человека от трудно-

стей и облегчает ему жизнь.

Когда кто-нибудь из сподвижников просил По-

сланника Аллаха дать наставление, Посланник Алла-

ха говорил ему несколько слов, порой одно предложе-

ние, и поступал он так не случайно. Краткое наставление

легче запомнить, и оно оставляет в душе человека бо-

лее глубокий след. Вспомним известное и предельно

240 | Рецепты счастья

краткое наставление, которое Посланник Аллаха дал

одному из своих сподвижников: «Не гневайся».

И мы сегодня совершаем большую ошибку, стара-

ясь уложить все свои мысли и знания в одно наставле-

ние: «Мы разделили Коран для того, чтобы ты читал его

людям не спеша. Мы ниспослали его частями» (17:106).

Как за большое нам благодарить,

когда за малое, увы, не благодарны?..

Кто не благодарит Аллаха за чистую и прохладную во-

ду, тот не благодарит его и за роскошные дома, дорогие

машины и прекрасные сады.

Кто не благодарит Аллаха за тёплый хлеб, тот

не благодарит его и за столы, ломящиеся от яств.

Так происходит потому, что для неблагодарно-

го большое и малое равно. И это при том, что многие

из этих людей прежде давали Всевышнему клятвен-

ные обещания, что если Он дарует им то-то и то-то, они

будут благодарить Его, охотно расходовать на Его пу-