И аз воздам

– Хочу тебя расстроить, Махмуд, сила не в правде. Сила в силе. Всегда проигрывают борцы за правду. Нет и не будет в истории ни одного случая, когда победил слабый, только потому, что правда была на его стороне.

– Этого не может быть! – князь чуть не слетел с вставшего на дыбы белого аргамака, так резко он дернул поводья.

– Знаешь, сколько всего на вашей земле вайнахов? – подождал Брехт, пока конь собеседника успокоится и перестанет орать на хозяина.

– Много! – Нет, не успокоился.

– Много. Сто тысяч. Это вместе с женщинами, детьми, стариками. Вы можете выставить двадцать тысяч воинов, даже двадцать пять тысяч, а если и подростки возьмутся за оружие, то тридцать тысяч. Это большое количество. Правда, большое. Только вот в России проживает около сорока миллионов человек. И у нее сейчас под ружьем двести-триста тысяч обученных воинов, а выставить против вас она может и полумиллионную армию, если припрет. На каждого вашего воина будет двадцать русских. Русских, точнее всех народов, а их десятки, что проживают на территории Российской империи, в четыреста раз больше, чем вайнахов. В четыреста!

Да, вы можете начать партизанскую войну. Уверяю тебя, не вы первые ее начнете. Есть готовые рецепты, как с этим бороться. Самый действенный – это вырубить у вас все леса. И на выходе из всех ущелий построить крепости. И планомерно зачищать немирные аулы и не трогать, а даже помогать оружием и продуктами мирным. И разрешить «мирным» убивать и грабить тех, кто против власти России над этими землями. Кроме того, что вас мало, так у вас еще и единства нет. Нет центральной власти и лидера, такого, как был шейх Мансур. Есть еще проще вариант. В России много земли. Окружает полк солдат аул, вяжет всех жителей и отправляет на постоянное жительство на Волгу или на Дон. А самых несговорчивых на далекую сибирскую реку Иртыш. Через пару лет в этих горах не останется ни одного вайнаха. Сюда придут русские и осетины, которые не воюют с русскими. Со временем часть вайнахского народа, живущего на русских землях, станет говорить на русском и жить, как русские, та часть, что будет жить с киргизцами, станет говорить на киргизском, и так далее. Не станет просто вайнахов.

– Черные у тебя планы, генерал, – криво усмехнулся Мудар.

– Да нет, это не планы, это я тебе описал то будущее, что ждет ваш народ, если он будет думать, что борется за правду, и надеяться на победу. И я совсем не хочу такого будущего вашему смелому и трудолюбивому народу.

– Горца не заставить стать рабом! – И опять конь на дыбы. И как давай ржать – ругаться.

– Да, самое последнее, что несет Россия мирным народам – это рабство.

– Как так, зачем тогда вы пришли на нашу землю?

– У России есть враг. Это Оттоманская Порта или Турция. Она всегда нападала на Русь, сама или посылала своих вассалов типа крымского ханства или шейха Мансура. Дела нет Порте до вашей свободы, им просто нужно, как и раньше, править Кавказом и совершать набеги на русских. И мусульманство – не ваша религия. У вас была другая. В том числе и православие или христианство было. Вы просто на пути, на дороге. Вы на пути борьбы России против Турции. И у вас есть выбор. Два варианта я тебе назвал. Теперь послушай третий…

Не дали рассказать. Дорогу перегородила перевернувшаяся арба. Парочка вайнахов в грязной одежде суетились вокруг, пытаясь поставить арбу на колеса, но вол, что был в нее запряжен, старался отойти от этого места и волок арбу – повозку, на боку лежащую. Дехкане прыскали в стороны, останавливали вола и опять брались за перевернутую арбу, и вол, снова предоставленный себе, делал пару шагов.

Понять вола можно было. На арбе везли деревянную бочку с нефтью. При падении она разбилась, и нефть черным вонючим пятном расползалась по дороге, животное и хотело держаться от этой лужи подальше. Вайнахи все уже перемазались нефтью и потом еще и в пыли дороги покатались. На пять баллов смотрелись для журнала «Ералаш». И как вовремя они оказались на этой дороге рядом с лужей нефти. Только собрался Петр Христианович говорить с чеченским князем именно о нефти, и тут, бамс, такой подарок. То ли Аллах решил подыграть чеченцам, спасти от губительной войны, то ли русский бог, которого неизвестно как зовут, пусть будет Яхве или Иегова, или даже Иисус, решил Петру Христиановичу помочь.

Остановились, а потом и сошли с дороги, перепачкаться никому не хотелось. Проехали, огибая это несчастье, немного по лугу и опять на дорогу вывернули, а там еще одна арба с бочкой нефти. Потеки видно. На всякий пожарный опять съехали, да и решили, что пора на обед располагаться, еще целый час готовить в полевой кухне, а черкесам и чеченцам в котелках небольших на кострах.

– Скажи мне, Махмуд, перевод некоторых ваших названий, – обратился опять через переводчика к князю Брехт. Ну, не князем же он называется. Это русское слово, должно быть свое. – Вайнах, как это будет по-русски?

– Наши люди. Свои, – ответил переводчик, посовещавшись с Мударом.

– А как по-вашему «князь»?

– Называй «ала». Можно бек, но это пошло от турок. Так мало кто говорит.