И тогда случится чудо

Как любопытно Лада классифицировала свой рассказ: она сказала отчет . А интересно, перед кем же она отчитывалась? Сдается мне, что, прежде всего – перед собой. В таком случае я бы назвала этот рассказ «исповедь». И это, я думаю, правильно, потому что Лада была откровенна, как и должен быть откровенен человек, открывающий себе свои болячки. Вот представьте – у вас есть больное место, ну, например, вы поранились, и рана эта глубокая, она кровоточит, а может, даже гноится. Вы ведь будете ее время от времени разбинтовывать (то есть, обнажать), обрабатывать медикаментами и лечить? Так происходит и с нашими душевными ранами, их тоже надо открыть (то есть, откровенно себе признаться), вытащить спрятанное, то есть «исповедаться», а затем залечить, воспользовавшись тем универсальным лекарством, рецепт которого изложен в первой книге. И мне думается, что лучшего исповедника, чем сам человек, трудно найти, потому что можно солгать кому угодно (и этот «кто угодно», может, и поверит), только ты сам знаешь про себя всю правду, и сколько бы ты сам себе ни врал, эта правда всё равно вылезет и тебе же воздаст сторицей. Именно поэтому ложь и является смертным грехом.

...

Себе врать нельзя. Это глупо и преступно.

Однажды у меня был любопытный диалог на эту тему с одной женщиной. Она отрекомендовалась мне как человек верующий, часто посещающий церковь, в том числе и для исповеди, и для причастия. Замечательно, подумала я, это обстоятельство, вероятно, облегчит мне работу с ней.

«С чего начинается Ваше утро?» – спросила я, уверенная, что получу ответ: «С молитвы». Но не тут-то было! Лицо моей собеседницы помрачнело, и она сказала: «Утро… Просыпаюсь, слышу шаркающие шаги и думаю – убила бы!!!» Ничего себе, думаю я, как раз таки самая подходящая мысль для христианина, регулярно посещающего церковную службу! «Кого же?» – спрашиваю я, втайне сожалея об участи ее соседа. И, представьте себе, получаю ответ: «Да мать свою!».

«А что по этому поводу говорит батюшка, которому Вы исповедуетесь?» – спрашиваю я.

«А кто ж ему скажет, – отвечает мне эта «верующая христианка», – разве ж об этом можно говорить?»

Тогда возникает вопрос, в чем смысл исповеди? Вот для меня смысл ее в том, что нам продемонстрировала Лада, что делаю каждый вечер я, и что регулярно делают те мои ученики и последователи, которые полюбили свое духовное и физическое здоровье и поняли, что искать свое блаженство и свою гармонию надо внутри себя.

...

Итак, мы с вами говорим о Любви, как о проявлении Жизни, то есть как о возведении прекрасного Храма. Но мало знать законы, по которым этот Храм возводится, надо еще учитывать законы, по которым он будет функционировать, а не разрушаться.

Опять притча.

...

Идет человек по жизни, уверенно идет, крепко ступая по земле. И вдруг видит – какие-то следы рядом с его следами.

«Что это за следы я вижу? Человека нет, кто же оставляет эти следы?»

Ему голос: «Это я, Бог».

«Ну, тогда понятно, – думает человек, – вот почему мне так хорошо – Бог-то рядом идет».

Но прошло время, и наступил другой период в жизни человека – период неудач. Стал человек спотыкаться и падать, оступаться и ушибаться. Вспомнил человек про следы, оглянулся, а следов-то и нет! Возопил человек: «Где же ты, Господи! Когда хорошо было, Ты рядом шел, а теперь-то Ты где?!»

А ему голос: «А ты разве не чувствуешь, как я тебя на руках нес?»

Ну, узнали? Стандартная логика: мне хорошо, потому что это я такой классный, но уж если мне плохо, то виноваты все вокруг, и первейшая претензия – «Где ты? Чего не помогаешь!» Ну, а уж если «на руках несут», то еще и поерзаем, потому что не так удобно сидеть, как хотелось бы.

Отсюда делается понятным, что нарушается самый главный Закон Жизни – Закон о благодарности !

...