Читаем И цветы расцвели... полностью

На этот раз парень не на шутку рассердился и решил выставить этого человека силой; он вытолкнул его за дверь со словами «Если я когда-нибудь и женюсь, это будет только по любви и никак ина­че».

Тогда агент говорит: «Так что же вы мне сразу не сказали? Такие девушки у меня тоже есть».

Эту историю я и рассказал тому человеку.

Любовь неуправляема, она просто случается, и как только вы пы­таетесь ей управлять, все идет не так. Поэтому я сказал тому челове­ку: «Просто пойди к своему сыну и попроси у него прощения. Вот и все. Ни медитационная техника, ни Ауробиндо, ни Раман, ни Раджниш - никто не сможет тебе помочь. Просто пойди к своему сыну и попроси у него прощения! - вот что тебе нужно. Прими и пригласи его домой! Тебя беспокоит твое эго. А если тебя беспокоит эго, то это уже другая болезнь. Ты ищешь медитации, полагая, что через нее обретешь тишину? Нет».

Медитация может помочь только тому, кто пришел к правильно­му пониманию своих внутренних болезней, кто наконец понял, ка­кая из его болезней ложна, какая из них неправильно определена, а какой нет вовсе - емкость пуста.

Когда человек приходит к пониманию, к глубокому пониманию со всеми своими внутренними болезнями, то девяносто девять про­центов болезней исчезает - потому что можно сделать так, чтобы они исчезли!

Тогда остается единственная вещь, и эта единственная вещь - духовный поиск.

Глубокая обеспокоенность, не связанная с этим миром, не свя­занная ни с чем в этом мире, ни с отцом, ни с сыном, ни с прести­жем, ни с властью - ни с чем; она не связана с этими вещами - она просто экзистенциальна; в глубине души, если вы можете ее обна­ружить, она звучит как познать самого себя: Кто я? - тогда эта обеспокоенность становится духовным поиском. Тогда может по­мочь медитация - но не ранее.

Пока этот момент не наступил, вам необходимо другое: если дос­таточно иголки, зачем зря носить с собой меч? И там, где достаточ­но иголки, меч окажется бессилен. Именно так происходит с миллионами людей по всему миру.

Банкей, о котором шла речь - Мастер. Он сразу перешел к сути, сразу перешел к делу.

«Покажи мне этот твой характер, - сказал он, - звучит интри­гующе»

Звучит действительно интригующе. Почему это Банкей заинтри­гован? Потому что все это фальшь. Этот парень, этот ученик нико­гда не пытался заглянуть внутрь. Он ищет способ вылечиться, но он еще не определил свою болезнь.

«Сейчас у меня его нет, - сказал ученик, - поэтому я не могу вам его показать».

Вы не можете преднамеренно вызвать в себе гнев, не так ли? Ес­ли я скажу вам: «Рассердитесь прямо сейчас», что вы сделаете? Да­же если вы будете играть, если вы сможете притвориться, это не бу­дет гневом, потому что, несмотря на притворство, в глубине души вы сохраните спокойствие.

Гнев возникает! Что это значит - «он возникает»? Это значит, что он возникает лишь тогда, когда вы бессознательны. Если вы пытае­тесь вызвать его намеренно, вы сознательны. Он не возникает, когда вы сознательны, он может возникнуть лишь тогда, когда вы бессоз­нательны. Бессознательность - обязательное условие, без него гнев не сможет возникнуть. Но, тем не менее, молодой человек сказал:

«Но сейчас у меня его нет, и я не могу его вам показать» «Ну что ж, - сказал Банкей, - приходи ко мне с ним, когда поя­вится».

«Но я не смогу донести его, когда он вдруг появится - возразил ученик - Он возникает неожиданно, и он наверняка пройдет, не успею я дойти до вас».

Таким образом, Банкей подсказал ему правильный путь. Он уже шел по нему, он уже приближался к цели, потому что он начинал осознавать то, чего прежде никогда не осознавал. Первое, что он по­нимает - это то, что он не может продемонстрировать это прямо сейчас: это невозможно продемонстрировать; это случается тогда, когда случается - это бессознательная сила, ее невозможно вызвать сознательно. Это значит, что если он пойдет дальше, то следующим шагом будет сохранять сознательность - но если вы сознательны, ничего не произойдет.

Даже в момент гнева, если вы внезапно вернетесь в состояние осознанности, он стихнет. Попробуйте! Посреди вспышки гнева, ко­гда вы так взведены, что готовы на убийство, резко верните свою осознанность, и вы почувствуете некую перемену: как будто внутри есть переключатель - вы услышите щелчок. Что-то изменилось, ста­ло не так, как прежде: ваша внутренняя сущность расслабилась. Возможно, вашей внешней оболочке потребуется некоторое время, чтобы расслабиться, но ваша внутренняя сущность уже расслаби­лась. Взаимодействие нарушено; теперь вы больше не связаны с этим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота