Читаем И. В. Сталин. Вождь оклеветанной эпохи полностью

Изгнанный из СССР Л. Троцкий, самый «заклятый враг» Сталина, преобразования в нашей стране оценивал так: «В экономической сфере в Советском Союзе продолжаются социалистические преобразования, начатые еще Лениным, но в сфере надстройки сталинский режим — это измена социализму. Сталинская бюрократизация партии и страны — это отнюдь не объективный процесс, это субъективно ошибочный ответ Сталина на объективные проблемы. Это его измена делу революции, это термидорианский переворот». Начало переворота, утверждает Троцкий, отказ от идеи перманентной революции, ставка на строительство социализма в одной стране. Это неизбежно привело к бюрократизации партии и государства, к всевластию бюрократии. Но бюрократия — это еще не класс (она не имеет собственности), она — привилегированная каста. Она пока не может опрокинуть систему общественных отношений, созданных революцией. Но со временем может это сделать. Пока она защищает собственность государства, которое является источником ее власти и доходов. В этом смысле она пока остается орудием диктатуры пролетариата. Поэтому, считает Троцкий, спасение социализма — политическая революция пролетариата, призванная свергнуть бюрократию и восстановить Демократию. Если этого не произойдет, то результатом будет бонапартизм. Тогда уже на повестку дня встанет пролетарская социальная революция, ибо бонапартизм неизбежно приведет к торжеству капитализма.

Разумеется, оценка Троцким Сталина, сталинской эпохи принципиально неверна. Сталин не изменял социализму, не разрушал общественную собственность, не возрождал частную собственность — напротив, он стремился Укрепить социализм, социалистический государственный строй, социалистическую общественную собственность. «Термидорианский», капиталистический переворот совершили Горбачев и Ельцин, а также окружавшая их политическая и «культурная» элита; это они разрушили социалистический общественный строй, социалистическую общественную собственность, это они — предатели, перевертыши — установили власть капиталистических «олигархов», это они ввергли могучую при Сталине страну в пучину бедствий.

В 1936 году в СССР после широкого общенародного обсуждения была принята новая конституция, названная советскими людьми сталинской. Принципиальным отличием сталинской конституции от прежних документов такого рода явилось провозглашение не только политических, но и социальных прав граждан, а именно прав на труд, на отдых, на получение образования, на материальное обеспечение в старости или в случае потери трудоспособности по болезни или из-за несчастного случая. Провозглашение социальных прав советской конституцией 1936 года имело огромное историческое значение. С тех пор социальные права стали важной составной частью любой системы взглядов на общество, на общественный прогресс.

Опираясь на достижения социалистического строительства, конституция 1936 года утверждала: социализм в СССР в основном осуществлен. То есть осуществлено то, что у марксистов называется иначе первой, или низшей, фазой коммунизма… Основным принципом этой фазы коммунизма является, как известно, формула: «От каждого — по его способностям, каждому — по его труду», — так говорил Сталин на чрезвычайном VIII съезде Советов в докладе «О проекте Конституции СССР» 25 ноября 1936 года. А в «Кратком курсе истории ВКП(б)» вывод относительно данного периода развития СССР был даже более радикальный: СССР вступил в полосу завершения социалистического общества и постепенного перехода к коммунистическому обществу, на знамени которого написано: «От каждого — по его способностям, каждому — по его потребностям».

Да, в эти же 30-е годы в СССР создавались также и исправительно-трудовые лагеря, были и массовые репрессии. В трудах «либералов» фигурируют фантастические цифры: 40,60 и даже 100 млн. репрессированных в СССР. Как пишет С. Миронин (Загадки 1937 года. Сталинский порядок. М., 2007), даже если взять цифру 40 миллионов, это почти все городское население нашей страны в 30-е годы. 40 млн. — это 10 городов размером с тогдашнюю Москву. Сколько обезлюженных и опустошенных городов? Сколько нужно построить тюрем и лагерей? Как транспортировать, как содержать такое количество заключенных, как их спрятать? Ведь вид заключенных шокирует свободных людей. 150 000 заключенных построили Беломорканал, 90 000 — Кировский гидроузел. И об этом знала вся страна! Что же построили 40 млн. заключенных?

Перейти на страницу:

Все книги серии Загадки истории

1905 год. Прелюдия катастрофы
1905 год. Прелюдия катастрофы

История революции 1905 года — лучшая прививка против модных нынче конспирологических теорий. Проще всего все случившееся тогда в России в очередной раз объявить результатом заговоров западных разведок и масонов. Но при ближайшем рассмотрении картина складывается совершенно иная. В России конца XIX — начала XX века власть плодила недовольных с каким-то патологическим упорством. Беспрерывно бунтовали рабочие и крестьяне; беспредельничали революционеры; разномастные террористы, черносотенцы и откровенные уголовники стремились любыми способами свергнуть царя. Ничего толкового для защиты монархии не смогли предпринять и многочисленные «истинно русские люди», а власть перед лицом этого великого потрясения оказалась совершенно беспомощной.В задачу этой книги не входит разбирательство, кто «хороший», а кто «плохой». Слишком уж всё было неоднозначно. Алексей Щербаков только пытается выяснить, могла ли эта революция не произойти и что стало бы с Россией в случае ее победы?

Алексей Юрьевич Щербаков , А. Щербаков , А. Щербаков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
13 опытов о Ленине
13 опытов о Ленине

Дорогие читатели!Коммунистическая партия Российской Федерации и издательство Ad Marginem предлагают вашему вниманию новую книжную серию, посвященную анализу творчества В. И. Ленина.К великому сожалению, Ленин в наши дни превратился в выхолощенный «брэнд», святой для одних и олицетворяющий зло для других. Уже давно в России не издавались ни работы актуальных левых философов о Ленине, ни произведения самого основателя Советского государства. В результате истинное значение этой фигуры как великого мыслителя оказалось потерянным для современного общества.Этой серией мы надеемся вернуть Ленина в современный философский и политический контекст, помочь читателю проанализировать жизнь страны и актуальные проблемы современности в русле его идей.Первая реакция публики на идею об актуальности Ленина - это, конечно, вспышка саркастического смеха.С Марксом все в порядке, сегодня, даже на Уолл-Стрит, есть люди, которые любят его - Маркса-поэта товаров, давшего совершенное описание динамики капитализма, Маркса, изобразившего отчуждение и овеществление нашей повседневной жизни.Но Ленин! Нет! Вы ведь не всерьез говорите об этом?!

Славой Жижек

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Этика Михаила Булгакова
Этика Михаила Булгакова

Книга Александра Зеркалова посвящена этическим установкам в творчестве Булгакова, которые рассматриваются в свете литературных, политических и бытовых реалий 1937 года, когда шла работа над последней редакцией «Мастера и Маргариты».«После гекатомб 1937 года все советские писатели, в сущности, писали один общий роман: в этическом плане их произведения неразличимо походили друг на друга. Роман Булгакова – удивительное исключение», – пишет Зеркалов. По Зеркалову, булгаковский «роман о дьяволе» – это своеобразная шарада, отгадки к которой находятся как в социальном контексте 30-х годов прошлого века, так и в литературных источниках знаменитого произведения. Поэтому значительное внимание уделено сравнительному анализу «Мастера и Маргариты» и его источников – прежде всего, «Фауста» Гете. Книга Александра Зеркалова строго научна. Обширная эрудиция позволяет автору свободно ориентироваться в исторических и теологических трудах, изданных в разных странах. В то же время книга написана доступным языком и рассчитана на широкий круг читателей.

Александр Исаакович Мирер

Публицистика / Документальное