Я - АНГЕЛ. Часть первая: Под прикрытием

- «Другое дело»? Хорошо: пусть будет – «другое». А то комсомольцы спрашивают: а не строим ли мы вместо социализма – государственный капитализм? Теперь я им смогу уверенно ответить вашими словами, Александр Михайлович: «Это – другое дело, товарищи!».

Краснощёков смотрит на меня уже с явным интересом:

- Ещё какие вопросы задают ваши «комсомольцы»?

- Разные.

- Ну, например?

- Желаете продолжить? Как Вам будет угодно! …Весь марксизм строится на отношениях антагонистических классов, сиречь - «производительных сил» и «производственных сил». Первые - добывают какой-либо жизненно необходимый продукт, вторые - отнимают у первых его «излишки» и делят меж собой «по понятиям». По придуманными ими самими законам… Ведь так?

- Ну… Несколько упрощённо, конечно. Допустим – так.

- По марксисткой теории, на всём протяжении истории человечества - одна общественная формация сменяет другую. Вместе с формацией меняются и присущие только ей «пары» классов-антагонистов: когда рабовладельческий строй с его рабовладельцами и рабами сменил феодальный - то и вместо прежних, появились новые классы – феодалы и зависимые крестьяне, затем на смену феодализма пришёл капитализм – появились буржуазия и пролетариат…

В восхищении от моего знания классиков, Краснощёков прервал меня:

- С этим как раз - никак нельзя не согласиться. Правильно!

Сделав ему знак, типа – держись за стул крепче:

- …Но, удивительное дело! При смене капитализма социализмом – марксизм отрицает самого себя: класс буржуинов исчезнет бесследно, а класс пролетариата останется и причём - единственным и господствующим… Почему такой отход от своих же канонов?

Вижу, горячится:

- Нет, не так! А трудовое крестьянство – разве не класс? А интеллигенция?

- Ха! Положим, у древнеримского патриция было три раба: один - пахал ему виноградники, другой - делал ему вино из винограда, а третий - делал ему мине… Читал стихи собственного сочинения – услаждая изысканный слух аристократа. И Вы имеете мэне сказать: после убиения этого кровопийцы – останутся два дружеских класса и прослойка-прокладка между ними?! Это вообще не по Марксу – классы бывают только антагонистичными: эксплуатируемые – производят, эксплуататоры – отнимают и делят.

Это, вообще ставит его в тупик. Жгу дальше:

- Почему при социализме не появилась следующая парочка совершенно новых классов-антагонистов?

Чисто инстинктивно, чую, из Краснощёкова выскакивает:

- Потому что, при социализме нет классового угнетения и эксплуатации человека человеком.

Развожу в полном недоумении руками:

- «Нет»? Никто не отнимает добавочный продукт у «производительных сил»? Никто не платит налоги государству? А на что тогда, извиняюсь, государство будет строить новые заводы и фабрики?

Мой собеседник смог издать только какие-то нечленораздельные звуки:

- Ээээ… Мммеее… Бббеее…

«Не мычит – не телится», короче. Ладно:

- Ну, на «нет» и суда нет! Меня другое интересует, Александр Михайлович… Предположим древнеримские рабы, восстав под предводительством Спартака победили и рабовладельцы были ликвидированы как класс… То есть - подчистую вырезаны, вплоть до последнего сущего младенца. Так ведь класс рабов - по меньшей мере изменит своё название! «Мы не рабы, рабы не мы!».

Молчит, только ресницами хлопает. А я с крайним возмущением:

- Не, ну самое «интересное»: почему пролетарии, как были ими при предыдущей историческо-экономической формации - так пролетариями и при социализме остались? И при коммунизме - они останутся пролетариями, штоль?! И ныне и, присно и, во веки веков, пролетариат – единственный класс на просторах обитаемой части нашей Галактики?!

Молчим теперь оба. Затем я полушёпотом:

- А как Вы считаете, Александр Михайлович: победившие рабы под началом Спартака - установят у себя феодализм? Капитализм? Или сразу шагнут в социализм – перепрыгнув одним махом две формации? А может, они захотят вернуться в предыдущую общественно-экономическую формацию?

Краснощёков, вижу – сам в немалом ахуе:

- Навряд ли победившие рабы захотят добровольно вернутся в предыдущую формацию – первобытную дикость (да и не смогут – охотой и собирательством столько народу не прокормишь) и, среди них произойдёт новое разделение на господ и…

Тут он внезапно замолчал-заткнулся – как будто током на электростуле поражённый. А я продолжаю «мыслить вслух»:

- Смена общественных формаций не происходит просто так – по чью-нибудь наитию. Прежде чем капитализм сменил феодализм, к примеру, он должен был созреть внутри него и вытеснить тот из ведущих экономических позиций. К началу Великой французской революции, страна уже была буржуазной – якобинцам осталось лишь «сменить вывеску». «Надстройку» - то есть, говоря языком Маркса и Энгельса…

Интересно, он меня слышит?

- «Капитализм», в его чистом виде закончился, когда на смену мануфактурам с десятком другим набранным с улице пролетариям - пришли крупные акционерные общества, с тысячными коллективами квалифицированных специалистов под управлением менеджеров…