Читаем Я++: Человек, город, сети полностью

13. К примеру, Эдвард Йордон в своей колонке в Computerworld в октябре 1998 года задавался следующими вопросами: «А что, если проблема-2000 приведет к банкротству крупных корпораций и станет началом длительной экономической рецессии/депрессии? Или станет причиной перебоев в международном сообщении, или прервет работу мировых аэропортов на шесть месяцев?» Это уже было слишком; и 2000 год в итоге не принес серьезных потрясений. Тем не менее потенциал для крупных сбоев в проблеме-2000 был вполне реальным, и избежать этого удалось только с помощью крупномасштабных усилий по выявлению и исправлению связанных с этим ошибок.

14. Yourdon E. What Comes after 1/1/00 // Computerworld. Vol. 32. № 42 (1998). P. 89.

15. На Международной меридиональной конференции, прошедшей в 1884 году в Вашингтоне, земной шар был разделен на двадцать четыре часовых пояса, а нулевым меридианом был выбран тот, на котором расположена Гринвичская королевская обсерватория.

16. Anderson D.P., Kubiatowicz J. The Worldwide Computer // Scientific American. Vol. 286. № 3 (March 2002). P. 40–47.

17. Lloyd S. Quantum Mechanical Computers // Ibid. Vol. 273 (October 1995). P. 140–145; Idem. Quantum Computing: Computation from Geometry // Science. Vol. 292 (2001). P. 1669; Johnson G. A Shortcut through Time. New York: Knopf, 2003.

18. Caves CM. A Tale of Two Cities // Science. Vol. 282 (1998). P. 637–638.

19. Moore C.W. Plug It In, Rameses, and See if It Lights Up, Because We Aren’t Going to Keep It Unless It Works // Perspecta. № 11 (1967). P. 32–43. Перепечатано: Moore C.W. You Have to Pay for the Public Life: Selected Essays. Cambridge: MIT Press, 2001. P. 151–160.

20. Granovetter M. The Strength of Weak Ties // American Journal of Sociology. Vol. 78 (1973). P. 1360–1380.

21. В нескольких основополагающих работах по социологии, описывающих традиционные территориально обусловленные сообщества, они идеализировались в сравнении с жизнью в больших городах. См. главным образом: Durkheim E. The Division of Labor in Society [1893]. New York: Free Press, 1964; Tonnies F. Community and Society [1887]. East Lansing: Michigan State University Press, 1957; Wirth L. Urbanism as a Way of Life // American Journal of Sociology. Vol. 44 (1938). P. 3–24.

22. Wellman B. Networks in the Global Village. Boulder Colo: Westview Press, 1999.

23. Работ эмпирического характера о роли электронных взаимосвязей в поддержании (или ослаблении) социальных сетей появляется в последние годы все больше. См., к примеру: Hampton K. Living the Wired Life in the Wired Suburb. Ph.D. diss., University of Toronto, 2001; HowardP.E., Rainie L., Jones S. Days and Nights on the Internet: The Impact of a Diffusing Technology // American Behavioral Scientist. Vol. 45. № 3 (2001). P. 383–404; Kraut R, Lundmark V., Kiesler S., Mukopadhyay T., Scherlis W. Internet Paradox: A Social Technology That Reduces Social Involvement and Psychological Well-Being // American Psychologist. Vol. 53. № (1998). P. 1017–1031; Nie N. Sociability, Interpersonal Relations, and the Internet: Reconciling Conflicting Findings // American Behavioral Scientist. Vol. 45. № 3 (2001). P. 420–435.

24. Wellman B. Designing the Internet for a Networked Society // Communications of the ACM. Vol. 45. № 5 (May 2002). P. 91–96.

2. Соединяющие создания

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Древний Египет
Древний Египет

Прикосновение к тайне, попытка разгадать неизведанное, увидеть и понять то, что не дано другим… Это всегда интересно, это захватывает дух и заставляет учащенно биться сердце. Особенно если тайна касается древнейшей цивилизации, коей и является Древний Египет. Откуда египтяне черпали свои поразительные знания и умения, некоторые из которых даже сейчас остаются недоступными? Как и зачем они строили свои знаменитые пирамиды? Что таит в себе таинственная полуулыбка Большого сфинкса и неужели наш мир обречен на гибель, если его загадка будет разгадана? Действительно ли всех, кто посягнул на тайну пирамиды Тутанхамона, будет преследовать неумолимое «проклятие фараонов»? Об этих и других знаменитых тайнах и загадках древнеегипетской цивилизации, о версиях, предположениях и реальных фактах, читатель узнает из этой книги.

Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии