Я есть – и в этом сила. Встать на путь просветленного общения.

Когда я прекращаю писать и сижу спокойно, я чувствую, как мое присутствие теперь не только заполняет комнату — оно включает ее в себя, и комната теперь и снаружи, и внутри меня. Я стал присутствием, и комната теперь содержится внутри этого присутствия, то есть сознания Я есть. Когда я поднимаю глаза и смотрю в окно на деревья, ландшафт и небо, они тоже кажутся мне сотканными из этой материи. Простирается ли мое восприятие до линии горизонта или сосредоточено лишь на написании этих слов, я чувствую одно и то же: я излучаю присутствие, а исходит оно от сознания Я есть.

Реакция + идентификация = утрата присутствия

Теперь давайте представим, что в тот момент, когда я пишу что-то особенно важное, звонит телефон. Во мне поднимается раздражение, и присутствие исчезает, я забываю чувствовать и ощущать, и, когда я пересекаю комнату, чтобы снять трубку, то ногой задеваю ножку стола, после чего бранное слово слетает с моих губ. К тому моменту, когда я добираюсь до телефона, я уже определенно не гот человек, который только что сидел и писал, весь погруженный в самовспоминание и четвертое измерение осознания, пронизывающего мою трехмерную форму. Отождествляясь с собственным раздражением и теряя себя в самозабвении, я превращаюсь в реактивного идиота — нет больше никакого ощущения Я есть-, осталась только бестолковая барахлящая машина, которую я теперь принимаю за себя, и расстроенный всем этим я!

Это состояние противоположно самовспоминанию. Из самоуправляемой души я превращаюсь в машинальную реакцию. Я поднимаю трубку и слышу только гудки — на том конце провода никого — и понимаю, что вел себя как идиот. Моя негативная реакция частично превратила меня в энергетического вампира: она поглотила тонкие энергетические субстанции, которые требуются сознанию, чтобы я мог погрузиться в тонкое излучение собственного существа, — а Я исчезло, равно как и присутствие, и связь с сознанием Я есть. Если бы мой давнишний начальник вдруг материализовался рядом, он мог бы обоснованно махнуть рукой в мою сторону и сказать: «Ты, там... э... Штучка!» — и я бы заслужил это.

В тот момент, когда мы негативно реагируем на что-либо, наши собственные внутренние вампиры могут пробудиться к жизни и охотно полакомятся нашей позитивной жизненной энергией. Чем больше мы снабжаем их негативными реакциями вроде ворчания и самооправдания, тем больше они вырастают — такова сила реактивного отождествления с любым событием, внутренним или внешним. За секунды мы можем утратить всякое чувство равновесия и нормальности. Отождествляя себя со своими реакциями, мы на самом деле становимся гневом, нетерпением, раздражением, жестокостью, отчаянием или депрессией. Как может тончайшее ощущение присутствия, сопровождающее духовное сознание, оставаться во внутренней среде, что пребывает в таком возмущении? Грубое и тонкое не могут долго сосуществовать как у нас внутри, так и снаружи; это невозможно, поскольку более плотная, грубая вибрация первого забивает тонкую субстанцию последнего.

Постоянная практика намеренного поддержания осознания всего тела посредством чувствования и осознания необходима, если мы хотим жить осознанно. Поскольку сознание Я есть можно только почувствовать, мы должны быть как дома в своем теле — нашем «механизме чувствования» — чтобы ощутить его присутствие.

Яркое ощущение собственного существа, ощущение Я есть, которое формируется посредством постоянной практики чувствования и ощущения, является величайшей ценностью. И, кроме того, это надежная система сигнализации: когда в дело вступает личная реактивность, наш уровень бытия резко понижается, а быстрое осознание потери энергии в таком случае может послужить толчком к немедленному прекращению отождествления с реакциями и возвращению к личной автономии. Это необходимо, если мы хотим избежать угрозы энергетического истощения, как внешней, так и внутренней. Посредством регулярной практики можно научиться сохранять присутствием присутствии и поддерживать высокий уровень бытия практически постоянно.

Воплощение будущего для достижения успеха в настоящем

На самом практическом уровне в результате работы трёхактной системы формируется сильное чувство личной безопасности и уверенности в себе при столкновении с неприятным поведением других людей по отношению к нам. Этот позитивный результат становится все более естественным но мере того, как функция № 3, ощущение тела живым, становится более-менее стабильным состоянием, напрямую вследствие приведения функций № 1 и № 2 в порядок.