Я есть то, что я есть

Вопрос: Существуют некоторые школы, которые стремятся развивать осознанность.

Стивен:Они смешивают осознание с наблюдением. Наблюдение представляет собой часть Сознания и, таким образом, содержит в себе вирус стремления к изменению вместе с суждением, оценкой, значением, предпочтениями и иллюзией волеизъявления. Осознание находится за пределами наблюдения, или взаимоотношений наблюдателя и наблюдаемого.

Вопрос: Справедливо ли будет сказать, что целью является отсутствие суждения?

Стивен:Нет. Иметь или не иметь суждение – это функция диады наблюдателя/наблюдаемого. Осознание же – за пределами наблюдателя и наблюдаемого.

Вопрос: То есть суждения не пропадают?

Стивен:С одной стороны, суждение является функцией наблюдателя и наблюдаемого, с другой – нервной системы. И хотя суждения могут продолжать иметь место, это совершенно безразлично. Если вы пытаетесь изменить личность, выносящую суждения, вы ведетесь на то, что якобы существуют личность и тело, верите в них.

Вопрос: Но кажется, что учителя имеют суждения обо всем, что угодно.

Стивен:Да, и механизм ума-тела диады наблюдателя/наблюдаемого продолжает функционировать, даже несмотря на то что «учитель» – за пределами Сознания. Можно сказать, что суждения являются частью механизма ума-тела.

ИССЛЕДОВАНИЕ

Данное исследование представляет собой попытку рассмотреть концепции, связанные с осознанием, и избавиться от них.

Волински: В каком месте тела вы ощущаете концепцию Я ЕСТЬ?

Ученик: В моих глазах.

Волински: Как концепция Я ЕСТЬ определяет осознание?

Ученик: Осознание наблюдает.

Волински: А если это не более чем концепция Я ЕСТЬ относительно осознания, не имеющая никакого отношения к чему бы то ни было____________?

Ученик:________

Волински: Какие еще концепции имеет концепция Я ЕСТЬ относительно концепции осознания?

Ученик: Что осознание способно что-то изменить.

Волински: А если это не более чем концепция концепции Я ЕСТЬ относительно осознания, не имеющая никакого отношения к реальности, тогда?

Ученик:________

Волински: Какие еще концепции имеет концепция Я ЕСТЬ относительно концепции осознания?

Ученик: Что она является осознанием?

Волински: А если это не более чем концепция концепции Я ЕСТЬ относительно концепции осознания, не имеющая никакого отношения к реальности, что постигается?

Ученик:________

Примечание: Обратите внимание на то, что мы используем термины «концепция Я ЕСТЬ» и «концепция осознания» в попытке выйти за пределы Я ЕСТЬ.

Волински: Какую ложь внушила концепция осознания самой себе?

Ученик: Что она существует.

Волински: По какой причине концепция осознания выдумывает концепцию существования?

Ученик:________

Волински: Если осознание является лишь концепцией, линзой, а вы отличны от него, что постигается?

Ученик:________

Волински: Какую ложь могла бы концепция осознания сказать концепции Пустоты?

Ученик: Что она существует.

Волински: По какой причине концепция осознания выдумывает ложь, или концепцию существования?

Ученик: Нет ни осознания, ни Пустоты.

Волински: По какой причине концепция осознания выдумывает эту ложь?

Ученик:________

Примечание: Любое исследование подразумевает, что оно существует, подобно осознанию, пустоте и т. п., что неистинно. Когда ученик спросил Нисаргадатту Махараджа: «Кто я?» – тот ответил:

Кем вы были за восемь дней до зачатия?.. Отсутствием осознания.

Нисаргадатта Махарадж

Глава пятая РЕАЛИЗАЦИЯ

Не существует такой вещи, как просветление. Само признание этого факта и есть просветление.

Нисаргадатта Махарадж

ФАНТАЗИИ О ПРОСВЕТЛЕНИИ

Просветление, как и большинство других концепций, многими понимается неверно. Просветление описывают как что угодно, начиная от вечного блаженства и кончая всеведением, начиная от синего света и кончая статусом гуру, начиная от ясной мудрости и кончая безусловной любовью. Этот список можно продолжать бесконечно.

Давайте начнем с четкого утверждения: во-первых, для того, чтобы некто мог сказать «я просветлен», должно существовать отдельное «я», объявляющее об этом факте.

Реализация есть реализация того факта, что вы не личность.

Нисаргадатта Махарадж

«Я есть То»