Я. Философия и психология свободы

Что значит измерить физические наблюдаемые некоторого события? Это значит – остановить время, получить информацию о мгновенном состоянии системы между причиной и следствием, ибо через мгновение эта информация изменится. Так что же такое мгновение? Похоже, это вовсе не бесконечно малая величина, а нуль. Нельзя войти дважды в одну и ту же реку. Но можно сделать фотографию реки и любоваться одной и той же рекой вечно. Однако на фотографии река не течет и, значит, находится не в каком-то интервале времени, а в нуле. Понятно, что сама фотография находится во времени и со временем истлевает, но тот идеальный образ реки на ней не меняется. Только в нуле ничто не происходит. Мгновение – это нуль! Физический процесс имеет смысл определять только в каком-то моменте времени: (i) в нуле 0, (ii) в кванте времени dt или (iii) в некоторой сумме этих квантов, образующих больший или меньший интервал t.

Измерение скорости объекта оказывается очень простым, если секундомер включается на старте и выключается на финише, а затем расстояние делится на его показания. Но в каком диапазоне должны находиться показатели секундомера? В нулевом времени (i) тело находится в покое, а его скорость тоже равна нулю (или бесконечности). Именно такое вечное настоящее теоритически допускает мгновенные ( бесконечно быстрые) квантовые корреляции между частицами на любом расстоянии друг от друга. Принципиальная проблема здесь в том, что произвести измерение вне времени в принципе невозможно. На это всегда необходим некоторый срок. Если же экспериментатору удастся уложить свое измерение в квант времени (ii), то он должен получить световую скорость для любого объекта, которая в этом случае оказывается производной кванта пространства (планковской длины?):

c(t) = ds/dt

Этим, кстати сказать, объясняется и то, почему скорость света не имеет ускорения, т.е. собственной производной: квантовать, т.е. дифференцировать больше нечего. Тут можно сказать, что Ахиллес так долго гонится за черепахой постольку, поскольку скорость обоих все больше приближается к световой. И лишь в последнем случае (iii) экспериментатор получает классическую скорость:

v = s/t

И наша реальность ей соответствует: достаточно реальному Ахиллесу погнаться за реальной черепахой, чтобы их история описывалась классической механикой. Однако в строгом смысле, к которому стремится наука, констатация некоторого события – это в идеале констатация мгновенного покоя, в котором время равно нулю, т.е. не прогрессирует. Но поскольку момент времени t ничем не отличается от момента t + 0, то и соответствующие им события сливаются вместе. Это даже не чудо, в котором мы проглядели промежуточное событие. Это – одно единственное событие. Два квантовых состояния А и В оказываются одним состоянием АВ без всяких суперпозиций вида А + В. Простая экстраполяция этого факта во времени вперед и назад приводит к выводу, что во Вселенной время всегда должно быть равно нулю, и в ней ничто не может происходить. Есть одно единственное событие – сама Вселенная. Есть одна причина – Большой взрыв и одно следствие – Большой хлопок (если принимать эту модель). Такая логика становится буквальной: А влечет В, и между ними ничего нет.

Время необходимо квантовать, чтобы извлечь из нуля целую бесконечность. В минимуме интервал времени должен быть равен кванту времени dt. В кванте времени, равном нулю, причина и следствие становятся одним событием. Это значит, что движение возможно только в квантованном времени. В концепции единого пространства-времени планковская длина (10 см в -33 степени), которой приписывают свойства сингулярности Большого взрыва, также требует соответствующего ей квантованного времени. Все ведет нас к тому, чтобы признать время дискретным, а не просто отделимым (separable). Но что же тогда находится в точках разрыва этого времени? Другой причинный мир в виде мультиверса Эверетта, в котором возникает множество виртуальных миров и множество множеств локальных наблюдателей в этих мирах? Или тот самый нелокальный мир вечного настоящего (абсолютного покоя), по отношению к которому наш локальный физический и ментальный мир неполон?