Я Ганга. Послания Реки-Богини. Часть 1

И снова Википедия говорит: "В теории относительности событие – это точка пространственно-временного континуума." И всё бы хорошо с трактовкой Википедии, но там не указан ещё один важный параметр – Бог. Ведь с пространственно-временным континуумом всё ясно. Здесь главные участники – это: время, место, объект. Но где же сила, которая заставляет само явление происходить? Ответ прост. Сила не в формуле. Она в названии: "СО" – "БЫТИЕ" – Совместное бытие, совместное действие, со-творение, со-единение. Продолжать? Мне кажется, каждый сам может продолжить этот список. И заметить чувства, рождающиеся в груди: волнение и буквально ветер свободы, который наполняет паруса души. Да, это чувство единства! Но не с неким искусственным объектом в вашей жизни, будь то человек, животное или бездушный предмет, а с Тем, Кого не так просто увидеть. Это Он создаёт особые СО-БЫТИЯ с вами и для вас, чтобы вы наконец-то, впервые в жизни по-настоящему открыли глаза и совершили прыжок в свою истинную реальность.

СОБЫТИЕ ПЕРВОЕ Мои смерть и рождение.

Крохотная соринка колола глаз с такой силой, что я потеряла способность нормально видеть. Стоило раскрыть глаза и попытаться вернуться к нормальному восприятию мира, как яркое индийское солнце, боль и поток слёз снова заставляли зажмуриться. Единственное, что оставалось делать, это закрыть лицо руками и ждать, пока слёзы вымоют соринку и я вернусь в нормальное состояние.

Берег Ганги был засеян огромным количеством туристов и местными, пришедшими совершить ритуальное омовение. Окружающие принимали мои мучения за приступ экстаза рядом с великой рекой. Кто-то из проходящих мимо индийцев даже по-свойски похлопал меня по плечу, одобряя преданность Ганге. Я подумала, что это впечатление со стороны является хорошим знаком для меня, чтобы наконец-то ступить в воды реки. Вот уже пару дней, как я хожу вдоль да около неё, любуюсь, наблюдаю за движением воды, но никак не решаюсь омыться. Что-то мешало мне, необъяснимое, тонкое. В этих водах есть некий парадокс – сочетание несочетаемого – суровость и манящая нежность, желание очиститься в потоках и в то же время боязнь, что как только ты погрузишься в них, все твои тёмные мысли и сомнения станут известны вселенной. При первом знакомстве ты на «вы» с Гангой, и это только твоя установка, не её.

Мне всё ещё было трудно открыть глаза. Может, и к лучшему. Вслепую всё делать проще. Я решилась и спустилась ещё на ступеньку ниже по гхату (спуск к воде) и тут же ощутила прохладное прикосновение вод Ганги, мягкое, нежное. Ноги мои точно приросли к ступени, точно жаждущие влаги корни дерева.

Я даже не заметила, как боль ушла, потому что веки мои открылись сами собой. Передо мной неслась, извиваясь, неутомимая сила, игравшая с телами людей, совершающих омовение, словно любящая мать. Немудрено, что Ганга не простая река, а богиня, принявшая физическую форму воды. Ей поклоняются уже тысячи лет, ни на один день не прекращая огненные церемонии Аарати и подношения. Но можно ли назвать водой то, что было телом этой богини? Едва ли. Способна ли обычная вода уносить пепел кремированных тел в иные миры? Способна ли она лечить живые тела так, словно сам Бог прикасается к ним? Способна ли она находить путь к твоему сознанию, не являясь при этом Самим Сознанием?

Звук течения, причудливые мандалы водоворотов, тугие объятия вод вызвали у меня непреодолимое желание в них остаться и исчезнуть. Да, исчезнуть. Больше не быть собой, не спорить с тем, кого ум называет моей личностью, не жить с грузом ошибок, которые уже нельзя исправить. Не жить. Что-то останавливало меня сделать шаг в поток и слиться с телом Богини. Теперь я вижу тебя, Ганга. Я знаю, Кто ты. И на самом деле я уже умерла, а мой пепел должен погрузиться в твои воды. Я не хинду по рождению. Я хуже, чем неприкасаемые, потому что они хотя бы признаны индийцами, а я – нет. Ординарная белая леди, которую каждый индиец спросит: мэм, почему вы приехали в Индию? А я отвечу: за знаниями, за культурой и ценностями, давно потерянными там, где Бог позволил мне родиться. Я приехала за новой родиной. Они уважительно покачают головами, но в глубине души пожелают мне набраться каких-то там своих знаний и уехать обратно в свой уголок планеты. Они не примут меня как свою. Бездомная, – пронеслось в голове. Да, это бездомная бродяжка стоит по колено в холодных водах Ганги и не знает, сделать ли новый шаг вперёд или броситься назад, потому что наверняка Богиня омоет мои ноги водами, как радушная хозяйка, но никогда не примет, как мать… И вдруг тихий женский голос, слышимый мною не то внутри, не то извне говорит мне:

– Останься!

Я стараюсь понять, кому он принадлежит. Возможно, это дружественная моему эго жалость к себе изображает семью. Жалость уже много раз так делала. Многие называют это – поговорить с собой. Но этот голос другой.

– Останься! – снова повторяет голос.