«Кому-то нужно с ним остаться, — подумал монах, — чтобы мне идти дальше».
Но вокруг никого не было видно.
Он очень осторожно положил оленя рядом с большими камнями, поставил ему воду и еду так, чтобы тот смог дотянуться, и собрался уходить.
Он успел сделать всего пару шагов, когда вдруг понял, что не может предстать перед Буддой, зная в глубине души, что оставил одного беззащитного умирающего…
Поэтому он распряг мула и остался ухаживать за оленем. Всю ночь он глаз не сомкнул, сторожа его сон, словно тот был малым ребенком. Он подносил ему воду прямо ко рту и менял повязки у него на лбу.
К рассвету оленю стало лучше.
Монах встал, отошел в укромное место и расплакался, потому что упустил свою последнюю возможность.
— Я уже никогда тебя не увижу, — сказал он вслух.
— Не ищи меня больше, — послышался голос у него за спиной, — потому что ты меня уже нашел.
Монах повернулся и увидел, что от оленя исходит сияние и принимает очертания Будды.
— Ты бы никогда меня не увидел, если бы бросил меня умирать этой ночью, чтобы пойти в город на встречу со мной… И не беспокойся по поводу моей смерти: Будда не может умереть, пока есть такие люди, как ты, способные искать меня долгими годами и жертвовать своими интересами, чтобы помочь другим. Это и есть Будда. Будда — в тебе самом.
* * *
— Мне кажется, я понял. С виду высокая цель может быть и стимулом, чтобы воспарить на крыльях, но и оправданием для тех, кто ползает.
— Именно так, Демиан, именно так.
Упорный лесоруб
— Не знаю, что происходит, Толстяк В университете все идет не так, как мне хотелось бы.
— Что ты имеешь в виду?
— С начала года моя успеваемость снижается «медленно, но верно». Обычно я получал семерку [14], восьмерку, иногда девятку. Но в последнюю сессию самой высокой оценкой была шестерка. Не знаю, у меня больше нет ни сил, ни желания, я не могу сосредоточиться.
— Ну, Демиан, ты должен учитывать, что сейчас конец года. Может, тебе нужен отдых.
— Я хочу отдохнуть, но до конца года еще два месяца, так что я не могу устроить себе каникулы.
— Иногда мне кажется, что цивилизации удалось свести нас всех с ума. Мы спим с двенадцати до восьми, обедаем с двенадцати до часу, ужинаем с девяти до десяти… Получается, что нами управляют часы, а отнюдь не наши желания. Я считаю, что для некоторых вещей жизненно необходим некоторый порядок, но в остальном абсолютно непонятно, зачем он нужен.
— Что бы ты ни говорил, сейчас мне отдыхать никак нельзя.
— Но ты при этом утверждаешь, что твоя успеваемость падает.
— Должен же быть какой-нибудь другой способ!
* * *
Жил-был лесоруб, который нанялся работать на лесозаготовки. Заработки были хорошие, условия работы еще лучше, поэтому он решил не ударить в грязь лицом.
В первый день он явился к бригадиру, тот дал ему топор и выделил участок в лесу.
Человек, полный энтузиазма, взялся за работу.
В тот день он срубил восемнадцать деревьев.
— Поздравляю! — сказал ему бригадир. — Так держать!
Вдохновленный словами бригадира, лесоруб решил на
следующий день работать еще лучше. Поэтому вечером он лег спать рано.
Наутро он встал первым и пошел в лес.
Несмотря на все свое усердие, он срубил только пятнадцать деревьев.
«Наверно, я устал», — подумал он и решил лечь спать с заходом солнца.
С первыми его лучами он встал, полный решимости побить свой рекорд в восемнадцать деревьев. Тем не менее в этот день он не сделал и половины.
На следующий день было семь деревьев, потом пять и напоследок он потратил весь вечер на второе дерево.
Беспокоясь, что скажет бригадир, лесоруб все ему объяснил, при этом он клялся и божился, что старается из последних сил.
Бригадир спросил его:
— Когда ты в последний раз точил топор?
— Точил топор? У меня и времени на это не было; я был слишком занят, я валил деревья!
— Какой толк, Демиан, начинать дело с приложения огромных усилий, которые вскоре сойдут на нет? Когда я очень напрягаюсь, мне всегда не хватает времени, чтобы восстановить силы.
Отдыхать, менять род деятельности, заниматься чем-то другим — это зачастую способ отточить наши орудия труда. А продолжать делать что-то через силу — это, напротив, бесплодная попытка усилием воли компенсировать неспособность человека сделать что-нибудь в определенный момент его жизни.
Курица и утята
Мы часто ссорились с родителями. Они меня, как мне казалось, совсем не понимали.
Я никак не мог найти с ними общий язык Особенно с отцом.
Я всегда думал, что мой отец — удивительный человек, и продолжал так считать. Но, судя по его поведению, он-то воспринимал меня как идиота. Все, что я делал, казалось ему никуда не годным, ненужным, опасным или неадекватным. А когда я пытался что-нибудь ему объяснить, становилось еще хуже: наши мнения были диаметрально противоположными.
— …и я отказываюсь верить, что мой отец поглупел.
— Ну, я не думаю, что он поглупел.
— Но уверяю тебя, Толстяк, он ведет себя как полный идиот. Как будто он пытается придерживаться каких-то абсолютно тупых, старомодных взглядов. А ведь мой отец не так уж и стар, чтобы не понимать молодежь. Решительно, это очень странно.
— Сказку?
— Сказку!