Читаем Я ломаю привычки полностью

Я ломаю привычки

Вся наша жизнь состоит из небольших рассказов. Они бывают веселые, бывают грустные, могут быть ироничные, забавные, а порой даже жестокие. Эта книга включает в себя истории, которые имеют право на самостоятельную жизнь. Но в тоже время все они связаны между собой, потому что рассказывают о человеческих взаимоотношениях.

Анна Шувалова

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза18+

Анна Шувалова

Я ломаю привычки

Сборник рассказов

Мама


Я люблю приезжать к родителям на дачу, когда появляется такая возможность. Мне нравится окунуться в размеренность и безмятежность дачной жизни, когда никуда не надо бежать, торопиться, боясь опоздать или не успеть что-то сделать. Люблю завтраки, обеды и ужины на террасе, люблю пить чай, наблюдая за тем, что происходит на участке. Удивительно, но каждое растение, насекомое, любая живность имеют свою собственную жизнь, которая протекает независимо от нашей жизни.

Иду к родительскому дачному домику и прохожу мимо соседнего участка. А на нем, не обращая ни на что внимания, носятся мальчик и девочка лет трех-четырех, играя в какую-то занимательную игру, понятную только им двоим. Я невольно засмотрелась на это действие и остановилась на несколько минут. На какое-то мгновение мне захотелось вернуться в то беззаботное время, когда наша жизнь была проста и понятна, когда наши заботы сводились к тому, во что поиграть, как выпросить у родителей то, что нам нужно, и как избежать того, что мы не хотим делать. Дети убежали в дом, а я пошла к родителям.

Первым делом меня усадили за стол и стали кормить так, как если бы это был последний день в моей жизни, когда я могу поесть.

— Мама, а что, к нашей соседке по участку сын приехал? — спросила я, съев тарелку супа.

— Нет, с чего ты взяла? — удивилась мама.

— У них дети бегают, вот я и подумала, что к Марии Петровне сын с женой приехал, — объяснила я.

— Ах, это, — произнесла мама. — Нет, сын у нее в командировку уехал. А детей Ольга, его жена, прислала к бабушке с дедушкой. Она попросила присмотреть за ними, пока она отдыхает.

— Отдыхает? — переспросила я. — Как отдыхает? А дети?

— От них и отдыхает. Устала, понимаешь.

— Нет, не понимаю. Она же не работает, денег им хватает. Насколько я знаю, и муж не плохо зарабатывает, и ее родители довольно обеспеченные люди. Думать о том, что надо идти на работу, или о том, как прокормить семью, им не надо. Так от чего она устала? — не поняла я.

— Она от детей устала, — пояснила мне мама.

— Вот как, — только и смогла сказать я.

После такой информации я сосредоточилась на поедании того, что мама ставила передо мной на стол. А в моей голове шел процесс обработки услышанной информации. Почему-то она никак не хотела укладываться в моем мозгу, вызывая сопротивление и недоумение с некоторой смесью возмущения и непонимания.

У нас была полноценная семья: мама, папа, сестра и я. Но оставить нас с сестрой было некому, никто за нами не присматривал, поэтому мама выкручивалась сама, как могла. Насколько я помню, мы практически всегда и везде были с ней. Когда стали постарше, она оставляла нас одних, поэтому мы были довольно самостоятельными. Нас приучали ко всему с детства. Но никогда сестру и меня никому не отдавали, чтобы от нас отдохнуть. Если случалось так, что мама лежала в больнице, то нами занимался папа. Если невозможно было нас оставить одних, то мама брала нас с собой. Я не помню ни одного случая, когда сестру или меня «сплавляли» чужим людям. Поэтому мне вообще непонятно, как можно устать от своих детей. Тем более что наши родители всегда работали, а в данном случае работать нет необходимости и можно заниматься только домом, детьми. В конце концов, есть возможность пригласить помощницу по ведению хозяйства, если что-то не успеваешь или не можешь с чем-то справиться.

Это что же, получается, что к детям отношение как к вещам или игрушкам: захотел — взял и поиграл, использовал, или надоели — взял и избавился. Значит, такой человек сможет, не задумываясь, перешагнуть через кого угодно, когда тот ему надоест. И возникает вопрос: а как же муж, родители, другие родные или близкие люди? В жизни бывают всякие ситуации, иногда просто необходимо быть рядом, ухаживать, заботиться, помогать. А еще мне интересно, зачем рожать детей, если ты не готов взять за них ответственность, воспитывать, отдавать им часть своего времени и жизни? Не лучше ли сначала подумать, готов ли ты вообще сделать этот шаг, хватит ли у тебя терпения и сил, чтобы вырастить достойных людей? И если ты готов пожертвовать своим временем, интересами, желаниями, подарить любовь, то тогда пришло твое время стать родителем. Потому что будущих детей нужно любить уже тогда, когда они еще не родились, чтобы они эту любовь впитали в себя с самого начала и чувствовали ее, еще будучи в стадии формирования.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Битва за Рим
Битва за Рим

«Битва за Рим» – второй из цикла романов Колин Маккалоу «Владыки Рима», впервые опубликованный в 1991 году (под названием «The Grass Crown»).Последние десятилетия существования Римской республики. Далеко за ее пределами чеканный шаг легионов Рима колеблет устои великих государств и повергает во прах их еще недавно могущественных правителей. Но и в границах самой Республики неспокойно: внутренние раздоры и восстания грозят подорвать политическую стабильность. Стареющий и больной Гай Марий, прославленный покоритель Германии и Нумидии, с нетерпением ожидает предсказанного многие годы назад беспримерного в истории Рима седьмого консульского срока. Марий готов ступать по головам, ведь заполучить вожделенный приз возможно, лишь обойдя беспринципных честолюбцев и интриганов новой формации. Но долгожданный триумф грозит конфронтацией с новым и едва ли не самым опасным соперником – пылающим жаждой власти Луцием Корнелием Суллой, некогда правой рукой Гая Мария.

Валерий Владимирович Атамашкин , Колин Маккалоу , Феликс Дан

Проза / Историческая проза / Проза о войне / Попаданцы
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза