Читаем Я планировал взорвать мавзолей полностью

Постепенно равнодушие переросло в уныние, раздражение. С той ночи, когда меня комитетчики причастили от тела и крови дьявола, ни разу не ходил в церковь. Не хотелось… Более того, если бы родители захотели увидеть меня в церкви, то им пришлось бы тащить меня силой.


Вспомнился эпизод из Евангелия от Святого Иоанна. Во время Тайной Вечери Иисус предсказал, что один из присутствующих предаст Его. Любимый ученик поинтересовался: "Кто это, Господи?" Иисус же ответил: "Это тот, кому, обмакнув, подам я кусок". И, обмакнув кусок, подал сыну Симона, – Иуде Искариотскому. (Иуда уже договорился продать учителя, и Иисус сделал так лишь для того, чтобы ускорить процесс.)

А дальше в тексте очень интересная фраза: "…и после сего куска вошел в него сатана". Вот мое дальнейшее душевное состояние, после принятия изготовленного комитетчиками сатанинского причастия, лучше всего можно объяснить вышеприведенной цитатой.

Тогда, анализируя свои поступки, я хорошо чувствовал, что со мной что-то не то. И шагая по комнате, интенсивно искал ответ, думал, думал, думал. Но… логичный ответ не рождалась в моем сознании!

А выход был! На поверхности! Рядом! В моей комнате стоял кувшин со святой водой, и во время тех размышлений, мой взгляд ежедневно, сотни раз, натыкался на него, но… но ни разу не родилась мысль, желание глотнуть святой воды. Еще лучше было бы пойти в церковь и причаститься Святых Христовых Тайн. Но какая-то сила не допускала в сознание такой логической, разумной мысли – отталкивала.

Это так, но за те 5 месяцев – от момента причастия от тела и крови дьявола, до ночи ареста было три искренних молитвы к Богу, но то было не по доброй воле, а по нашей пословице – "Пока гром не грянет – мужик не перекрестится". Загремело сильно – сразу Бога вспомнил.

Одержимые дьяволом.

Не раз моя духовная наставница Светлана возила меня в монастырь. Там я видел бесноватых, которых родственники силой заводили в храм. Во время службы их держали под руки, а когда подходил священник с крестом или кадилом, то несчастные вырывались, визжали, кричали не своими голосами.

При монастыре было общежитие, в котором жили люди, одержимые нечистыми духами и их родственники. Еду им приносили из монастырской кухни. Вспомнилась картина: Мама привезла взрослую дочь. Глаза бесноватой светились гневом, лицо было перекошено злобой, язык непрестанно сыпал богохульства и ругательства на окружающих.

Все же маме удалось как-то немного успокоить дочь. Подает просфору. Она яростно выбила ее из маминой руки. Тогда, за спиной дочери, мама в миску с горячим борщом нарезала кусочков просфоры и накрошила белого хлеба. Все перемешала, получилась каша. Дочь ворчала, копаясь в миске, но съела борщ.

– Вот посмотрите, люди добрые – воскликнула мама – как нечистый не допускает до святого!

На краю пустой миски лежали все кусочки просфоры!

Дело в том, что монахи выпекают все из одной муки, но над просфорами идет великое священнодействие – их освящают. Все удивлялись: даже здоровый человек не сможет так отделить белый хлеб от просфоры…

Вспоминались запрещенные коммунистической властью книги, которые Светлана давала почитать. До коммунистического переворота, при царском режиме так действительно отличали психически больных от тех, на кого была наведена порча.

Больному дают много соленого, а когда захочет пить, приносят на разносе 10 стаканов воды, 9 освященной и 1 – обычной. Психически больной человек будет брать стаканы подряд, и пить пока не утолит жажду, а одержимый злыми духами безошибочно выберет стакан с обычной водой, а к другим не дотронется, или, как это чаще бывает, яростно опрокинет разнос.

Читал в Евангелии, как Иисус Христос изгонял демонов из одержимых людей, но умом этого не мог понять. Что за демоны? Откуда они берутся? Каким образом человек становится одержимым? От отравленной пищи, инфекционным путем, или другим каким образом? Вот жизнь дала мне ответ на эти вопросы – сам после КГБэшного причастия от тела и крови дьявола, одержимым был. Но это еще не все – был еще один нюанс.

Каждый человек все время думает. Так и я, еду в автобусе на работу и смотрю в окно, а разум вспоминает, что делал вчера, что планирует делать сегодня, а что отложить на завтра. Под влиянием увиденного за окном, в памяти всплывают эпизоды прошлого, отрывки мелодий, стихов и тому подобное. Это так было раньше. Тут заметил странную закономерность: приехав на работу, делал открытие, что… по дороге в автобусе ничего не думал, не планировал, помню только то, что видели мои глаза! Голова была пустой, без мыслей!! Ум включался только тогда, когда кто-то обращался с каким то вопросом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика