Было очень поздно, но я не спешила ложитсья. Дело в том, что мой старший сын Сандрик пропадал в каком — то клубе со своей очередной пассией.
— Алло, Лали, беда, — Гога, друг Сандрика, просил приехать в клуб и забрать сына.
Как с ума сошедшая, я даже не спросила, в чем дело, помчалась в клуб.
А дело было вот так: к моему сыну самым наглым образом приставал Джими (Джемал) гей-дизайнер и предлагал секс-услуги. Ну и получил по заслугам. Наверное, нетрудно представить нетрезвого кавказца, который пришел в клуб с дамой, и вдруг такое…
Это был очень обыгранный трюк, чтобы затянуть парня в драку, подсунуть во время перебранки нож, учитывая, что он с друзьями приплюсовать групповое нападение и 20 годков готовы, а гей-дизайнер по всем каналам с несчастным лицом будет плакаться о гомофобии в стране, о том, что сын Морошкиной просто хулиган, да еще и попросит возместить материальный убыток в виде порванной «именной» футболки со стразами. Но не тут-то было. Я опередила «гей-зондер» план, сама прибежала в полицию первая и дала показания, что имело место насилие сексуального характера…
Ну против правды не попрешь, так что мои злоумышленники на этот раз сдались, а дизайнера и след остыл. Как потом оказалось, за решеткой уже сидело больше дюжины «хулиганов», которые дали по морде насильнику.
Сандрик, конечно, страшно злился, и не только на меня, но и на своего друга, который поставил меня в известность, но лучше уж его ругань, чем провокация и тюрьма — я была довольна содеянным.
Откуда появились эти люди среднего пола?
Когда просочились в наш быт?
Откуда нависла над Грузией угроза принятия записи в конституцию, что брак возможен не только между мужчиной и женщиной?
Кто финансирует все эти организации по защите людей с нетрадиционной ориентацией?
Дело в том, что, возомнив себя Калигулой, Гитлером и Наполеоном в одном лице, Михаил Саакашвили выводил новую породу людей: без корней, без веры, без принципов, без морали, без чести и без пола.
Бесполые существа, как оборотни, брались из ниоткуда… из дальних селений, из глуши, с бараков… Их, как цепных собак, держали в узде, подслащали деньгами, а потом выпускали на охоту.
Стольный город Тбилиси не особо баловал провинцию, и зная это прекрасно, Миша делал ставки именно на провинциалов. Он обхаживал их, боролся с врожденным сельским акцентом. Учил городскому говору нараспев… Правда, и вновь приобретенный говорок так же резал слух, как и прежний..
Телевидение заполонили мужеподобные женщины и женоподобные мужчины, все как из инкубатора одинаково одетые, обрюзгшие и нарочито-развязные.
Главная пропагандистическая машина превратилась в пропаганду безвкусия, насилия и провинциализма.
Здоровые дюжие парни не брезговали и поальфонсить.
И вот, благочестивые матроны, политики, их жены и просто девочки-конфеточки повелись на легендарные рассказы о мощи провинциального не только духа, но и тела. А что, им, скажите, было делать? Постель собственных мужей давно уже превратилась в место, навевающее смертельную скуку, где, напрочь забыв о назначении супружеского долга, можно было плотно укрыться под одеялом и предаться снам. Мачо с классными часами, машиной и остальным реквизитом, взятым в спецотделении, заманивал жертву в гостиницу, напичканную аппаратурой, и на утро «жертва» была готова!
Так «портились» и становились жертвой шантажа один за другим политики, как женщины так и мужчины, страна превратилась в один большой демонстрационный зал.
Так некогда жемчужина Кавказа, теплый стан, страна джигитов и красавиц превратилась в страну сутенеров, геев, альфонсов и проституток.
Вербовка
Вот и дизайнер Джими вырос в обычном маленьком селении. Его рождение, по традиции нашей страны, также было ознаменовано стрельбой из ружья. В школе Джемал явно мучился — с мальчиками играть ему не нравилось, к тому же они все время его били и унижали, а девочки и вовсе к себе не подпускали. Раздосадованный мальчик часами запирался в своей комнате, сначала долго плакал, а затем для самодельной куклы шил платья из цветных бумаг и собственные остриженные волосы приклеивал к бумажному лбу куклы. Девочку он назвал Ли. И любил ее, и одновременно ненавидел. Любил, потому что она была его творением, ненавидел — потому что никогда не мог стать таким, как она, и никто бы о нем так не заботился…
Родители очень переживали за такое состояние Джемала. Отец давно перестал ходить на свадьбы и другие застолья, мать тоже старалась пореже выходить на улицу, поскольку, по кавказской традиции, парню уже пора было жениться, и на совершенно бестактный вопрос «Когда сына женишь?» у бедной Циры ответа не было. Как-то сельский глава во время сбора урожая прошептал ей на ухо: «Когда ты этого несчастного в город-то отправляешь, там таких много, и он не потеряется!». И что оставалось делать? Не убивать же собственного сына? Вот в один прекрасный день Цира приняла «историческое» для семьи решение и усадила Джемала для разговора.