«Я просто применяю здравый смысл к общеизвестным фактам»

Наблюдать за манифестациями этой ненависти было бы забавно, если бы все это происходило на какой-нибудь другой планете. Когда кучка дураков в американской форме грубо, но безобидно поиздевалась над заключенными Абу-Граиб, мир ответил бурными протестами всех народов и правительств. ООНовский Комитет по правам человека надеется привлечь американцев, причем, я полагаю, не рядовых, пр статье, предусматривающей ответственность за военные преступления. Но где же была ООН, когда в той же тюрьме тысячи людей подвергались настоящим пыткам и предавались мучительной смерти по прихоти Саддама? По-видимому, считала миллиарды, украденные в процессе обмена нефти на еду. Но почему не протестовала мировая общественность? Где была эта самая общественность, когда Нику Бергу на глазах у всего мира отпилили голову? Почему 11 сентября не вызвало никаких массовых протестов и требований призвать виновных к ответу? Почему не последовало всеобщего возмущения за 11 марта в Мадриде? Почему никто никогда не протестует и не протестовал против захвата заложников арабами? Или издевательства над трупами?

Почему никто не угрожает преследованиями за преступления против человечности тем, кто совершает их каждый день, потому что из образ жизни сам является преступлением? Почему гнев мировой общественности направлен только против тех, кто пытается хоть как-то защитить себя от настоящих преступников?

Во время последнего хаджа один из главных саудовских мулл поучал миллионы паломников, что убийство неверных представляет собой джихад, а убийство мусульман — терроризм. Никто его не осудил, никто не обвинил его в расизме. На Западе стальи об этой проповеди вышли под заголовками, гласившими: «Ведуший священник Саудовской Аравии осуждает терроризм». Против этой гнусной лжи тоже никто не протестовал.

Вот отрывок из недавней статьи в «New York Times»:

«Новая фатва, опубликованная на популярном исламском сайте в Саудовской Аравии, разъясняет, когда мусульманам позволено осквернять трупы неверных. Правило, написанное саудовским религиозным шейхом [а есть саудовские шейхи-атеисты? — ЯС] по имени Омар Абдулла Хассан аль-Шехаби, гласит, что издевательство над трупом позволено либо в ответ на аналогичные действия врагов, либо когда оно служит интересам ислама.»

Причины, входящие во вторую категорию, включают, наряду с другими подпунктами, наведение ужаса на врагов и ублажение сердца воина. Иными словами, мусульманские власти поощряют осквернение трупов при каждом удобном случае. Это исходит из страны, которую наша администрация считает одним из самых надежных союзников США на Ближнем Востоке. Ни одно правительство мира, ни одна организация не пришли к выводу, что религия, интересам которой может служить осквернение трупов, не имеет права именоваться религией. Никому не пришло в голову протестовать.

За этой кажущейся непоследовательностью, за этой избирательной слепотой кроется железная логика. Это — логика слепой ненависти. Та же логика вызвала к жизни изобретенную римлянами клевету, будто в святая святых своего храма евреи молятся ослиной голове. Та же логика породила «Протоколы сионских мудрецов». Та же логика способствовала сокрушительному успеху глупого антисемитского мифа о никогда не существовавшей стране под названием «Палестина». Это — логика антисемитизма, которая теперь направлена и против Соединенных Штатов.

В каком-то смысле Соединенным Штатам приходится хуже, чем Израилю. В отличие от Израиля, США — молодая страна, а в молодости любовь кажется куда важнее, чем она есть на самом деле. Потому-то Америка и проигрывает войну с терроризмом: она старается не победить своих смертельных врагов, а завоевать их любовь. С возрастом это должно пройти, если, конечно, она доживет до этого возраста. А пока она взрослеет, ненависть всего мира к Соединенным Штатам служит надежным признаком того, что сегодня США стоят на стороне добра.

Томас Л. Фридман, штатный антисемит New York Times

Вообразите всеобщее негодование, если бы New York Times опубликовал статью, содержащую следующий абзац:

Да, в межрасовых отношениях в США все еще царит напряженность, но количество негров, подвергнутых линчеванию за последние четыре года, невелико. На мой взгляд, это означает, что расовая гармония достигнута. Черные не могут добиться полной победы над расизмом в Соединенных Штатах без полного уничтожения Ку-Клукс-Клана. Существует однако возможность продолжительных периодов без сжигания крестов и судов Линча, в течение которых негритянская община США, воспользовавшись своим моральным преимуществом, может продолжать свою жизнь.

Этот абзац написан не мной. Его автор — Томас Л. Фридман. Я только заменил несколько существительных другими. Вот, что на самом деле было написано в его статье, опубликованной в New York Times 13 июня 2004 г.: