Читаем «Я сказал: вы — боги…» полностью

Христианская религия говорит: верь и не знай. Философия: знай и не верь. Я говорю: я верю, потому что знаю.

Во всяком человеке есть потребность есть, пить, дышать, любить ближнего и еще другие. Удовлетворяя одни потребности, люди игнорируют другие, но такое неудовлетворение потребностей ведет к смерти, поэтому отшельники, святые отцы, игнорирующие свою материю, хоть мало, но едят; крайне безнравственные люди все-таки делают добрые дела (филантропия) и любят хоть одну личность, жену, мать, сына или кого-нибудь еще.

Цель не оправдывает средства.

Всякого рода насилие, обман, конспирация ни к чему не ведут и противны цельному человечеству.

Я не часть какой либо партии, я самостоятельная личность, руководящая своим чувством и мыслью.

ГАРФ. Ф. 109. 1874. Ед. хр. 144. Ч. 1. Л. 209–210.

Приложение 3

Тезисы «религии Маликова», составленные Махаевым, по просьбе студентов Медико-хирургической академии

Религиозное мировоззрение составляет основание общественного строя.

Общественный порядок и наука настолько высоки, насколько высока религия (под религией подразумевается вся сумма мировоззрений, на основании которой строятся отношения человека к другим людям и природе).

Все бедствия народов Европы происходят от Христианской религии.

Радикальное изменение общественного строя Европы должно основываться на уничтожении христианской культуры.

Христианские воззрения в народе можно уничтожить или путем науки, или новой религии.

Наука недоступна для народа, поэтому реально возможно уничтожить только новой религией.

Новая религия заключает в себе все, до чего доработалось человечество.

Новая религия есть историческое развитие христианской религии.

Верующие признают за человеком способность беспредельного развития.

В человеке прогрессируют и разум, и чувство.

Чувства делятся на положительные и отрицательные. К первым принадлежат чувства любви, доверия, справедливости и т. д. Ко вторым — чувства злости, мести лжи и т. д.

При существовании отрицательных чувств счастье человечества невозможно.

Верующие обладают только положительными чувствами.

Верующие носят название «богочеловеков» — они сосредотачивают в себе все лучшие стороны, которые присваивались богу и человеку.

Последователи новой религии чувствуют друг к другу любовь и доверие.

Признают полнейший коммунизм между своими членами.

Отвергают наем прислуги, как явление уничтожающее понятие о равенстве.

Любовь и доверие друг к другу доставляют великое наслаждение членам новой религии.

У верующих нет чувства разлада между чувством и разумом.

Члены новой религии сильно стремятся к обращению людей в их веру, каждый вновь обращенный доставляет им наслаждение.

Члены новой религии уверены в научности своих воззрений.

Из последних трех положений вытекает сильная в членах новой религии [???].

Члены новой религии влияют на окружающих проповедью и жизнью.

Членам новой религии предоставляется полная свобода действий — любовь и доверие друг к другу есть мерка отношений между собою. Сильное стремление к обращению людей в новую религию служит основанием для самого лучшего образа действий.

Члены новой религии открыто проповедуют свое учение.

Члены новой религии желают доставить счастье не только пролетариату, но и имущим классам.

Революционная программа не основана на науке.

Революционеры делятся на партии, которые враждуют и готовы уничтожить друг друга, ибо в их программах нет науки.

Отсутствие научной программы и определяет понятие о том, что будет после революции, ослабляет энергию революционеров.

Деятельность революционеров ослабляется борьбой чувства и разума.

Революционеры поступают непоследовательно, желая уничтожить имущих людей, ведь последние не виноваты, что их произвела такая среда. Нужно уничтожить причины, производящие подобающих господ, а не людей, которые ни в чем не виноваты.

Революционеры не уничтожают религиозных воззрений, на которых зиждется существующий строй.

Революционеры прививают людям злость, месть, кровожадность, которые противоречат счастию человечества.

Революционеры, раздувая вражду между народом и имущими классами, увеличивают силу и количество своих врагов.

Революция губит лучшие силы, остаются недалекие, способные поддаться обману.

Революция создает власть, портящую лучших людей.

Революционеры придерживаются принципа «цель оправдывает средства», клеймят свою партию и уродуют человечество, развивая в нем обман и кровожадность.

ГАРФ. Ф. 112. Оп. 2. Ед. хр. 1503. Л. 3. — 4.

Источники и литература

1. Аверинцев A.A. Иисус Христос. // Мифы народов мира. М., 1987. Т. 1. С. 498.

2. Алексеев В.И. Воспоминания. // Летописи государственного литературного музея. М., 1948. Вып. XII. Т. 2.

3. Аптекман О.В. Флеровский-Берви и кружок Долгушина. // Былое. 1922. № 18. С. 63.

4. Аптекман О.В. Флеровский-Берви и чайковцы. // Былое. 1922. № 19.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука