Я спокойна. Медитации в условиях мегаполиса. Океан, который всегда с тобой

Мне хотелось бы написать, что тот месяц в Таиланде бесповоротно изменил мою жизнь, но по возвращении в Москву рутина мегаполиса вытеснила медитацию из моего графика. Поэтому честно будет сказать: изменил, но не сразу. Не корите и вы себя за то, что в один момент не получается перестроить свой мир, который формировался годами – любому семени нужно время, чтобы прорасти… и толика промысла мироздания.

Так, спустя несколько месяцев при невероятном стечении обстоятельств я провожу новый ретрит на Байкале, а прекрасный Ольхон дарит мне встречу с Учителем, под руководством которого я вхожу в мир медитации уже осознанно, а не интуитивно. Правду говорят: «Учитель приходит, когда готов ученик».

Учитель приходит тогда, когда готов ученик

Мой учитель Пхра Ачарн Так принял посвящение в монахи в 1991 году, когда ему исполнилось 30 лет. Первые пять лет, как того требуют правила монашеской дисциплины, он провёл в монастыре, где изучал медитацию и теоретические основы буддизма.

В настоящее время Пхра Ачарн Так настоятель двух монастырей: Вата Хуай Кханун в провинции Чианг Май и Вата Па Пэ в провинции Лампхун. Он посвящает много времени обучению медитации и помощи своим ученикам: как Тайцам, так и иностранцам. Он по-прежнему много путешествует и на момент написания этих строк кроме Индии посетил Мьянму, Лаос, Японию, Тайвань, Непал, германию, Австрию, Швейцарию, Голландию, Россию и Монголию.

Основной метод медитации, который рекомендует Пхра Ачарн Так своим ученикам и которому училась я, – развитие сосредоточения ума с помощью наблюдения за дыханием «Анапанасати». А также медитация развития доброты «Метта-бхавана», с которыми мы обязательно познакомимся на страницах этой книги.

Но прежде, чем мы приступим к изучению основ медитации, её техник и тонкостей, я хочу уберечь вас от распространённого заблуждения: медитировать – не значит прекратить думать, потому что медитация не связана с прекращением мышления.

Мышление – это естественная деятельность ума, а медитация – это просто процесс пребывания ума в его естественном состоянии, состоянии открытости для возникающих мыслей, эмоций и ощущений.

Йонге Мингьюр Ринпоче говорит: «Ум подобен реке – как и в случае с рекой, бессмысленно пытаться остановить его течение. С таким же успехом вы можете попытаться остановить своё сердце или дыхание. Но что из этого выйдет?..»

И раз уж мы разобрались с этим, пришло время исследовать Океан, который внутри нас. Приготовьтесь, мы отправляемся в долгое плавание, полное трудностей и чудес или, как говорил классик, невыносимой лёгкости бытия.

Искусство владения временем – дело техники

Счастье всем доступно, угощайтесь!

Тит Нат Хан, дзэн-буддийский монах

Сегодня утром сижу с ноутбуком в маленькой лавке, где варят отличный кофе и во всех уголках лежат книги. Наверное, я старомодна, но ничто так не будоражит моё воображение, как запах кофе и книг.

Последнее время ловлю себя на мысли, что прямо сейчас в моей жизни заканчивается какой-то очень важный период и вот-вот начнётся новый. Такие вещи я всегда очень хорошо чувствую. Вот вроде бы всё то же самое, но в воздухе витают перемены. Как будто он становится другим: более плотным и наэлектризованным. Как будто места, в которые ты забегаешь по утрам, становятся менее уютными и говорят тебе о том, что пора дальше. И вот внутри тебя что-то вздрагивает…

Перемены – это всегда страшно, некомфортно и зачастую очень больно. Но в какой-то момент нас, как птенцов, вдруг выталкивают из уютного гнезда, оставляя только два пути: взлететь или разбиться. Всё это наводит на размышление, сколько у нас времени на принятие решения и что такое время вообще?

 Мы постоянно торопимся. Это особенность нашей эпохи. Имея столько возможностей и технологий, которые ускоряют жизнь, мы разгоняемся до предельных скоростей и даже не успеваем подумать об этом.

Теперь меньше чем за сутки можно оказаться на противоположной стороне земного шара. Идеи и голоса огибают планету за секунды. Информация накапливается и обрабатывается так быстро, как никогда раньше. Мы будто бы успеваем больше, но всегда ли нужно успевать больше? 

Я думаю, что восточные практики стали так популярны на западе потому, что люди устали торопиться и хотят перемен. Нам ведь хочется чувствовать, что мы живы, правда? Это нетрудно! И в этом – главная сложность. Такие вот взрослые парадоксы XXI столетия…