Читаем Я – сваха. Из личного опыта (СИ) полностью

Например, я назначала свидания в самом центре города, у входа в большой центр, внутри которого были магазины, гостиницы, рестораны, – огромное стеклянное здание, достаточно фешенебельное и достойное место для встречи. Но многие женщины шарахались от него, как чёрт от ладана. Они жаловались, что им стыдно там ждать мужчину, потому что у входа стоят швейцары и косятся на них с осуждением. Это, конечно, полная ерунда. Швейцарам коситься никак нельзя, иначе они могут потерять работу. Да и мало ли кто там кого ждёт у входа. Кому какое дело. Но у наших женщин есть черта: им кажется, что на них «не так смотрят». В Европе же не принято рассматривать прохожих, даже если они с синими волосами или без юбки. Да и плевать им всем с колокольни, что о них думают окружающие. Мы же в большинстве своём экстраверты – нам важно не то, что думаем и чувствуем мы сами, а то, как на нас смотрят другие.

Поняв, что с этим бороться сложно, я стала назначать встречи внутри. Швейцар открывал двери, улыбался, пропускал в здание. Дальше немного левее от входа эскалатор. По нему люди поднимаются на следующий этаж, на огромном пространстве которого стоят столики кафешек, витрины магазинов. Людей тут не так много и поэтому легко встретиться, но достаточно, чтобы не чувствовать себя «голой». Когда я спросила Верочку, как она умудряется произвести первое впечатление так, что мужчина очарован навылет, она объяснила:

– Ну, смотри… Что делают другие? Во-первых, у нас есть дурацкое правило, что женщина должна опоздать на свидание. Бред номер раз. Женщины ненавидят стоять и ждать. Им обязательно надо, чтобы он ждал. Поэтому все приходят на пять минут позже, а то и больше. Мужчина уже нервничает: а вдруг она не придёт? А женщина подлетает к месту впопыхах. Волосы растрепались, юбка съехала… Что делаю я? Я прихожу раньше срока минут на пятнадцать. Поднимаюсь по эскалатору наверх. Прихожу в себя. Чищу перья. Посмотрю причёску. Ведь на улице может быть ветер. Огляжу себя, подрисую макияж, если надо. Короче, обновлюсь. И сверху наблюдаю, не появился ли мужчина. И вот он пришёл, встал у эскалатора… Я тут же становлюсь на лесенку и съезжаю к нему сверху вниз. Он озирается, и – о чудо! – вон же она, то есть я. Мужчина практически не ждал ни минуты. Он не успел заволноваться. Женщина тут. Он доволен и радостен. А я… стою на ступеньках, распахнув фалды длинного, почти до пола, пальто… На мне короткая юбка, и мои ноги с этой диспозиции кажутся намного длиннее, чем есть на самом деле. Я произвожу эффект. Пока еду, проходит пара минут, у мужчины есть возможность полюбоваться. Он уже не просто доволен, а почти счастлив. И вот она я – практически падаю ему в руки. И всё. Мужчина у меня в кармане.

С момента работы с Верой я отчётливо поняла: не в красоте счастье и залог успеха. Можно быть красивой, высокой, стройной и не нравиться мужчинам. Потому что нравятся не красивые женщины, а умеющие нравиться. Безумно жалко реальных красоток, которые от неуверенности в себя гоняются за тем, чтобы подкачать пресс или сбросить три «лишних» килограмма, считая, что это сделает их счастливыми. В то время как другие, с откровенными недостатками, с лишними килограммами на бёдрах, с недостаточно длинными ногами или недостаточно большой грудью, приводят мужчин в восторг, сводят с ума и становятся музами известных поэтов и художников.

Я была в восторге от того, как Вера продуманно относилась к первому свиданию. Да нет, даже не к свиданию, а к первому впечатлению на мужчин. Она тщательно продумала каждую мелочь, что производило нужное впечатление. С тех пор я передавала её мудрые советы всем, с кем работала. Но, увы, ученье даётся с трудом. Своих мозгов не вставить. А я каждый раз думаю: почему люди не хотят учиться на чужом опыте? Почему надо разбивать нос, наступая на грабли, когда этого можно избежать?

Другим простым, но вместе с тем гениальным советом Верочки было следующее: положительный результат знакомства гарантирован, если женщина относится к мужчине не как к врагу, а с любовью. Не то чтобы заранее влюбиться во всех, с кем встречаешься. Нет, конечно, нет. Но нужно просто любить всех. Ну, в переносном смысле.

– Понимаешь, – говорила Вера, – большинство женщин идут на свидание как Иисус на Голгофу, то есть на смерть. На расстрел. Они зажаты и в своих думах: «Приду, а там стоит чмо…» Или второе: «Всё равно ничего не получится, я никому не понравлюсь». С таким настроением можно никуда не ходить. Дешевле дома телик посмотреть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии