Читаем Я твоя мама полностью

«Так вот, Лера, жила спокойно уже в своем мире, никого не трогая. Она отпустила Сашу жить с Васей, и понятия не имела как о ней кто говорит и что думает. Но к Лере начали приходить в жизнь новые люди, она стала с кем-то ближе дружить, общаться и при любом удобном случае, из ее рта вырывалась та или иная информация о подруге Саше… И как-то раз, выпив бокал вина с новыми друзьями Леру «прорвало» … Она выплеснула все эмоции, обиды на Сашу друзьям. Она начала ее поливать грязью с ног до головы, но не для того, чтобы выглядеть лучше (как в случае с Сашей), а потому что к её горлу подошёл КОМ обиды. От непонимания, некой зависти и многого другого…» Не обижайся. Тут можно сделать много выводов, они все будут разными, но это – только начало. Нет, я не думаю о тебе, что ты такой болтливый, или не честный или легкомысленный человек…Нет, нет. Я полностью принимаю тебя в целом как человека, который живет свою жизнь «впервые», и которому сложно не наделать кучу ошибок. И если бы ты их не делал – ты бы не был таким смышлёнышем, как сейчас. Я не ставлю экспериментов над тобой и твоими действиями, полностью доверяю твоему выбору день ото дня. Максимум, что я могу испытывать – волнение о тебе, переживания, могу молиться за тебя, любить и оберегать в мыслях. В тоже время я могу треснуть тебе подзатыльник, если ты этого заслуживаешь. Начну с себя. Мама – не значит идеальная женщина или идеальный человек, не люблю переоценивать обыденные понятия. Я – Саша, приятно познакомиться. Также иногда я Вася. И Лера – тоже я. Я – в прошлом. Моё имя ты увидишь в строке автор, и оно тут вновь не имеет прямого значения. Это так не привычно, не легко, и по-другому – осознавать саму себя со стороны до самого глубокого дна… Однако, родной мой человек – это и есть спасательная шлюпка из иллюзорного театрального «представления о собственном Я». Не нужно принимать каждое мое слово и утверждение на веру. По-хорошему, выводы сами собой напрашиваются, и сейчас тебе в пору поставить чайник и передохнуть от беседы на какое-то время. Я не обещала лёгкого разговора по душам. Вообще – по душам, в начале говорить – всегда не легко.

Эх, сейчас конец лета, август… Я проснулась от собственных иллюзий (еще не до конца, и есть ли конец?) не так давно, и только сейчас, только в 31 год – я увидела – как прекрасен Август. Вчера мы гуляли с семьёй, и уже в 21.00 примерно 23 градуса тепла. На улице рано темнеет, фонарики, легкий, освежающий и одновременно (что просто чудесно) тёплый ветерок заботливо обнимает каждую частичку тела…каждого из нас. Пейзажи родного с детства города шепчут – узнай нас ближе, приходи чаще… Эх…

Ну что, солнышко? Передохнул или не стал? В любом случае, садись по удобнее и укрывайся пледом. Люблю, когда тебе ничего не мешает и полностью растворяешься в моментах. Давай не будем проводить простые ликбезы по поводу того, что называется «что ты видишь во мне – это не моё, это твоё». Ну, ты понял? Мне важно и нужно только одно. Посадить зерна в твоей голове. Взращивай их сам. Но помни, вырастить из зерна можно лишь тогда хорошие плоды, когда ты искренен, заботлив, справедлив, честен. И самое главное – с собой. Поверь, это действительно важнее всего. Не верь никому, кто доказывает что-либо другим. Докажи себе, а остальное само приложится.

Ты спросишь – Причем тут чужие мнения? Родной мой человек, вся жизнь построена на восприятии нами внешнего мира. Все наши органы чувств – окна во внешний Мир. И, было бы глупо думать, что внешний Мир, со всеми его проявлениями нас не интересует. Сейчас мы все стали открещиваться от того, что мы – люди, социальные существа. Сейчас идет огромный поток различной информации, которой могло бы и не быть. Знаешь, говорят умный не тот, кто много читает и запоминает, а кто дифференцирует, выбирает, различает, думает, анализирует, выбирает главное и так далее. Короче говоря – умный тот, кто умеет работать с полученной информацией, трансформировать ее в знания или умения, а лучше в мудрость. Так вот к чему это я? Мы – социальные существа, которые живут в вечных противоречиях, а в конкретно взятом примере – мы люди, которые говорят, что им плевать на чужие мнения, в то время же психологу или бутылке вина мы вещаем обратное. Причем самое интересное, что вещаем мы даже не через рот, извини за такое выражение. Вещает наше сердце, о том, что ему больно и не приятно, что «Наташка меня ненавидит, Васька считает толстым» и так далее. А в то время через рот мы говорим ДАЖЕ ПСИХОЛОГУ все в другом ключе и ракурсе – «Наташка часто обо мне говорит не лестные слова, интересно конечно, зачем ей это надо? А Васька на меня так смотрит, ощущаю, что прям на ноги, думает, что я толстая, ведь ему нравятся худые. Ну и не смотрел бы!» Кажется, будто это не так, что я немного приукрашиваю? Пусть так. Понятно, что примеры крайне простые, ведь наш, товарищ мозг – более изощренный. И, зачастую, примеры куда интереснее. Малыш, даже не рассчитывай, что я сейчас дам тебе таблетку от злых мнений и языков…

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 секретов счастливой любви
100 секретов счастливой любви

Кто из нас не мечтает о счастливой любви? Но как найти свое счастье и, самое главное, – удержать его? Как не допустить крушения иллюзий и сохранить в душе романтику?Любовные отношения имеют свои законы и правила. Узнав их, вы сможете достичь тончайших оттенков любовных переживаний и избежать разочарований и обид.Рекомендации автора помогут вам понять, чем отличается настоящая любовь от других чувств, обычно за нее принимаемых, на какие отношения претендует ваш избранник, и на что можете рассчитывать вы, как вести себя, чтобы добиться поставленной цели и избежать распространенных ошибок. Умение строить гармоничные отношения с любимыми и близкими – это искусство, которым может овладеть каждый.

Константин Петрович Шереметьев , Константин Шереметьев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука