Читаем Я убью за место в раю полностью

— Смотри, он пароль требует для входа в систему! Сначала вылезает какая-то панель для ввода координат. Что-то вроде навигатора в режиме автозагрузки, но вылезает как капча, ну если помнишь такое. Простой тест Тьюринга. В этом режиме ничего сделать нельзя, только вводить символы из перечня. Но, если подключить клавиатуру и при перезагрузке нажать SHIFT, то можно войти в систему и в БИОС. Если входить в систему, то он требует пароль. Но через БИОС я могу попробовать изменить пароль входа для администратора и тогда войду в систему!

— Ты в этом соображаешь? — Шериф вынул из правой кисти торчащий осколок чужой кости и брезгливо выкинул его в угол комнаты. Он снял побывшую чистой всего полчаса рубашку, — а чего раньше никому не говорил?

— Ну, в детстве я здорово хакерил, я же тебе рассказывал, — Проныра аж высунул язык из губастого рта и водил им из стороны в сторону, — ты часы те не потерял? Дай их мне на минутку.

— Да забирай, заячьего дерьма не жалко, — Шериф снял с правой руки смарт-часы и отдал их Михаилу, — ты сможешь войти в него?

— Попробую, мне кажется, что часы и планшет должны быть синхронизированы. У них логотип одинаковый в форме звезды. Сейчас wi-fi включу и проверю. Или через Bluetooth.

Вся левая рука была залита кровью, сгибать ее становилось все труднее. Шериф осмотрел в свете лампы рану и понял, что лезвие прошло насквозь через двуглавую мышцу. Слава везению, нож не повредил ни латеральную, ни медиальные вены, или как еще называют главная и царская. Иначе уже истек бы кровью. Как я попал этому уроду прям в шею? Это как дернуть лося за орехи и успеть убежать. Похоже, всевышний и правда боится, что я помру и приду за ним. Везение так и прет из меня через все щели.

— Клять, опять зашивать самому придется. Или ну его в зад кабану, пошел я в Офис. Элла там должна сидеть. Михаил, оставайся тут. Вон лежат белые грибы, можешь пожарить себе. Сало найдешь в банке сам. Тут еще где-то луковица и пара морковок лежали…

— А, извини, Шериф, — не отрываясь от планшета, пропищал Проныра, — я тут запаниковал немного, когда ты начал драться на улице. Ну и стащил у тебя морковки и луковицу. Я верну, не боись. Думал, а вдруг он тебя? Хотя я нисколько не сомневался в тебе. Ты вон, какой мускулистый, обалдеть можно. Я такого рельефа мышц ни у кого еще не видел. У меня аж встал, как ты рубашку снял.

— Заткнись, пендрила. Или выкину сейчас из дома. Что еще стащил, скотина? А ну быстро вывернул все из карманов!

— Ну, ты чего? Я честно признался. Только морковку и луковицу. Они тут лежали. Я вообще подумал, что ты их для меня принес. Оружие я не стал бы брать, ты знаешь. Я пожарю грибы, но без тебя есть не стану. Тебе бы к Ветеринару сходить, кровь течет. Проклятье, батарея всего 8 процентов! Как интересно тут солнечная панель работает?

— Нет уж. Взламывай давай электронику, пока батарея работает. Я себя подштопаю сам как смогу.

Он снова, как сутки назад, взял бутылку плохого самогона и продезинфицировал раны. Зашивать левую руку не стал, вряд ли бы получилось хорошо. Поэтому надергал чистых тряпок, смочил их в самогоне и туго забинтовал бицепс. Намотал бинтов на разбитую кисть правой. Кинул вторую испорченную рубашку в туалет к первой и взял старую, нестиранную. Надоело портить одежду. Когда уже Элла придет делать уборку у него в доме? Совсем все от рук отбились. Он присел на кровать. Комната кружилась, медленно плыла вокруг его взгляда. Не удержался, опрокинулся на спину и закрыл глаза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука