Я - ведьма!

Боль-ненависть-смерть медленно и последовательно разрушали все еще человеческую душу Иванны Карамазовой до тех пор, пока однажды ей не захотелось убить Иванну Карамазову, чтобы не чувствовать себя такой нелепой, поруганной и забытой Богом.

«Бог бросил меня за то, что я стала ведьмой!» — сознание греховности, сомнительности ее естества прорезалось вновь. Несмотря на все увещевания бабушки, она до сих пор не могла ответить: плохо или нормально быть ведьмой, Богом ли дана ей эта сила, хорошо ли, пытаясь помочь людям, вмешиваться в их судьбы? А если нет, то зачем рождаются на свет подобные ей?

Она перестала быть человеком, но так и не научилась гордиться своим ведьмачеством и, не будучи по сути ни тем ни другим, оказалась «нулем» между «плюс» и «минус» бесконечностью…

«А ничто и должно быть ничем!» — добивала себя она.

А потом подумала: «С какой стати мне убивать себя? Его!!!»

И под именем «Его» подразумевались одновременно и Господь, и Артем, с равным равнодушием забывшие о ее трагедии.

Сознательно убить Артема было равносильно убийству Бога в себе.

И, понимая это, она колебалась.

Образ Артемия Курникова был пропечатан в ее мозгу, как глубокое клеймо, столь явственно, что, захоти она навести на него проклятие, ей не было нужды ни искать его фото, ни лепить фигурку из воска.

Ведь и фигурка, и снимок — только зрительный символ, помогающий колдующему представить невидимую, разгуливающую на другом конце города цель, сосредоточить и направить на нее свою энергию, а игла — только символ твоего вторжения в его душу. Недаром зрелые ведьмы никогда не пользуются «игрушками», не произносят заклятий. Не пошевелив и пальцем, они вскрывают человеческое нутро одной целенаправленной мыслью.

— Но лишь великие ведьмы вершат это не задумываясь, — учила ее бабушка Ева. — То, что ты сделала с Людиным в состоянии аффекта, сродни поступку человека, который, вне себя от страха, не думая, перепрыгивает через высокий забор. Сильные эмоции удесятеряют силы. Но, придя в сознание, он сможет повторить свой прыжок только после длительных, изнуряющих тренировок Только годы спустя, выучив все заклинания и ритуалы и многократно опробовав их, ты сможешь высечь из себя столь же неумолимую силу, дающую тебе власть возрождать и убивать. Но вряд ли когда-нибудь ты достигнешь величия избранных…

— А что могут избранные?

— Важно не что, а как! Существуют ведьмы, которым достаточно посочувствовать больному, чтобы тот выздоровел, и достаточно осудить злодея, чтобы он был наказан. Оки карают и награждают столь же естественно, как мы дышим… Впрочем, это только легенды.

И все же Иванна слепила восковую фигурку Тёмы и его нынешней девушки Алены. Не потому, что была не уверена в своих силах, — она не собиралась оканчивать ритуал. Надеясь, что сам процесс — осознание, что она держит его в руках и способна сделать с ним все что угодно, — если не утолит, то хотя бы притупит, прикормит ее голодную месть.

Действуя по методу психодрамы[24] — по-актерски разыграть мучительную своей незавершенностью ситуацию, чтобы избавиться от нее, мысленно прожив до конца, — она долго и вдумчиво лепила Артема и Алену и, положив беззащитных восковых голышей на стол перед собой, полчаса выбирала иглу в черной атласной подушечке, тщательно взвешивая все pro et contra[25].

— Чем ты занимаешься, внучка? — слышала она в уме презрительный голос бабушки. — Ты бы еще вступила в центр психологической реабилитации изнасилованных дам!

Черная игла принесла бы ему смерть.

— Убей его, и дело с концом, — предложила бабушка Ева.

Золотая — разрушительную алчность, зеленая — великую надежду, оранжевая — успех…

— Давай-давай, облагодетельствуй подлеца, подставь вторую щеку… Ты ведьма, а не святая! Повинуйся своим инстинктам!

Взяв в руки голубую иглу, Иванна злорадно улыбнулась: а не сделать ли Тёму геем? Она в подробностях представила, что почувствует он, поняв: его комплекс Дон Жуана не что иное, как классический латентный гомосексуализм. И как он взбесится, как испугается, как возненавидит самого себя, осознав — его больше не возбуждают женщины. Как примет это вначале за унизительную импотенцию, а потом вдруг словит себя на еще более ущербной, разрушительной для его натурализованного сознания мысли — его тянет вот к тому парню. И как будет трусливо прятать свой грех от других и от себя самого…

Нет.

Человечество не придумало кары страшнее, чем величайший божий дар, обращенный в столь же великую пытку!

Карамазова решительно вытянула из подушечки две иглы. Красную — любовь, для Артемия. Синюю — холод, для Алены, чтобы та, остыв, стала свободной от привязанности к нему.

Едва лишь алая игла пронзит воск, Артем — где бы он ни был, чем бы ни занимался в эту секунду — неутолимо полюбит ее, Иванну.

Он вспомнит ее и решит сперва, что воспоминание это — лишь истлевшее, бессильное привидение с кладбища его памяти. Но воспоминание окажется живым и сильным, без запаха земли и тлена. Оно уверенно усядется за стол напротив него и закажет себе чашку кофе.