Между человеческой греховностью и Божьей святостью лежит пропасть, которую невозможно заполнить никакой праведностью и никакими добрыми делами, потому что все самые лучшие наши мысли и поступки всегда неизмеримо ниже Божьих стандартов святости. Часто люди думают, что путь к Богу и спасение они могут заработать добрыми делами, когда «Бог в душе». Это иллюзия. И Библия ясно говорит об этом. Значит, если собственных усилий недостаточно, нужен посредник. Кто же? Бог невидим и недостижим, человек не может приблизиться к Нему, поэтому пророк Исайя в отчаянии воскликнул:
Смерть — это не конец! Какая чудесная перспектива для тех, кто принимает Божий план спасения, кто принимает Иисуса Христа как личного Спасителя и Господа в свою жизнь. Бог в Своей великой любви к падшему человечеству отдал Сына Своего на распятие, чтобы мы могли жить с Ним вечно. Скажите, можно ли сделать большее?
На протяжении многих столетий не прекращаются споры вокруг Иисуса. Были попытки объявить Христа мифической личностью. Историчность Иисуса Христа многократно проверена и подтверждена. В библейских и небиблейских источниках зафиксированы обстоятельства Его рождения, жизни, общественного служения, смерти и воскресения. Кем считали Его люди? Одни — великим религиозным вождем, пророком, мыслителем, учителем нравственности, совершенным человеком. Это так, но это еще не все. Иисус Христос был и величайшей, самой уникальной Личностью из когда–либо живших на земле, оказавшей исключительное влияние на историю человечества. Иисус Христос был и Богом, явившимся в мир по предсказаниям пророков Ветхого Завета. Об этом свидетельствуют авторы Нового Завета, ученики и современники Иисуса. Об этом свидетельствует Он Сам. Иисус называл Себя Богом, прощал грехи как Бог, принимал поклонения как Бог. Он утверждал, что Он безгрешен и будет судить мир, когда придет конец времени. Он утверждал, что Его приход к людям — это исполнение пророчеств о Мессии (Спасителе). Он пророчествовал и утверждал, что знает будущее человечества.
Пусть скептик поразмышляет: могли ли слова Иисуса о Своей божественности быть сознательной ложью? Очевидно, что нет, если исходить из того, что Он был, мало сказать, высоконравственной Личностью, Он был эталоном Божьей святости. Мог ли лгать Человек, давший нам такие высоты нравственности, как Нагорную проповедь? Если бы все эти утверждения Его были ложью, зачем же за них надо было идти на страшную и мучительную смерть? Могли ли эти слова быть манией величия шизофреника? Очевидно, что нет, если исходить из того, что Он отличался ясным, здравым, последовательным мышлением и глубочайшим интеллектом. По признанию психологов, Человек, который дал преобразившее мир нравственное учение, непревзойденное по глубине, цельности, значительности, не мог быть безумцем или обманщиком. Значит, то, что Он утверждал, было истиной, и Иисус Христос — Сын Божий. Другого варианта нет.
Свою божественность Иисус доказал тем, что творил чудеса: исцелял слепых, глухих, парализованных, прокаженных, бесноватых, воскрешал мертвых, успокаивал бурю, ходил по воде, превращал воду в вино, насыщал небольшим количеством еды тысячи человек. У нас нет оснований сомневаться в правдивости текстов Нового Завета. Во–первых, авторы, апостолы и последователи Христа, были людьми высоких моральных принципов, вряд ли они стали бы распространять небылицы. Если Благая весть — это миф, зачем и с какой целью нужно было нести ее людям? Ведь за проповедь Евангелия они получали в жизни не богатство и почести, а гонения и смерть. Во–вторых, когда писались Евангелия, еще были живы очевидцы событий, связанных со служением Христа. Они могли бы разоблачить вымысел или подтвердить свидетельства.
Даже имея на руках все доказательства, что Иисус — Господь, атеисты будут утверждать, что это не может быть, потому что не может быть никогда. Что ж, нам знакома эта слепая вера. С таким же фанатизмом вопреки научным фактам дарвинисты отрицают возможность возникновения жизни по божественному замыслу.