Читаем Я вырос в свободной России полностью

Однако эта идея не нова. К призывам улыбаться чаще мы привыкли не прислушиваться — воспринимаем их как предвыборную гонку: пусть себе будет, а результат один. Наиболее лакомым объяснением представляется бедственное экономическое положение людей. Как же, какая улыбка, если надо бороться за выживание? Мое мнение было схожим, однако после нескольких заграничных путешествий оно абсолютно изменилось.

От туристических поездок в Европу у каждого остаются свои впечатления. Кто-то в Чехии может заметить только вкус темного пива Velvet, а кто-то насладится нежными первоцветами в Швеции. Основу рассказов об отдыхе составляют многочисленные описания эффективности транспортной системы, размера порций в ресторанах и кафе или чистоты на улицах. Для меня же откровением стала дружелюбность коренного населения. Приветливые взгляды, пожелания доброго утра от незнакомых людей делают начало любого дня счастьем. И ты, окрыленный, отправляешься на прогулку, на работу, заниматься домашними делами. Как же, воскликнут многие, это все из-за того, что трава на газоне подстрижена, а запах булочек с корицей вызывает в воображении образ уютного дома с вышитой скатертью!

И я очень удивился, столкнувшись с подобным не в Европе или Америке, а в Индии. Прогулка по любой из улиц Дели превращалась во встречу одноклассников. Я чувствовал непосредственное дружелюбие. Любой вопрос к индусу вызывал у него радость и непередаваемое желание помочь. Если он, к его ужасу, не знал, как пройти к Connaught Place, сразу же находил своего более сведущего соотечественника. Велорикши, живущие на улице и проводящие дни в изнурительном труде на сорокаградусной жаре, оказывались превосходными собеседниками, никогда не жалующимися на свою горькую долю. Широко улыбающийся человек, моющийся в большой грязной луже и складывающий руки в своем «намасте».

Познакомившись со множеством молодых лучистых людей из разных стран, я чувствовал себя очень комфортно в их окружении. И я понял, в чем основное отличие между нами. Все они очень уверены в себе. Уверены без гордости и хвастовства, просто излучают спокойное достоинство. А уверенный в себе человек поступает настолько естественно и непринужденно, что никому не придет в голову, что его улыбка — следствие душевной болезни. Одно из наследий Советского Союза — наша глобальная неуверенность в себе и подверженность оценкам. Многие готовы на любую подлость, лишь бы выглядеть хорошо в глазах окружающих. Как, например, молодой служитель закона может не брать взятки, если это давно стало нормой? Ты не должен выделяться — именно этот принцип из советского прошлого делает тотальной коррупцию и равнодушие. Именно поэтому радость считается постыдной, а хорошее настроение — контрабандой, которую надо скрывать.

Второй неожиданностью в Индии для меня стало отторжение нас соотечественниками. В горах на высоте 2200 м. наши голландские друзья, встретив пожилую пару из Нидерландов, кинулись навстречу им и стали жадно разговаривать. В очереди в обменном пункте французы сразу вычисляют друг друга и уходят вместе праздновать встречу далеко от кофеен Монмартра. И только русские, заслышав родную речь, стараются отвернуться и пройти незамеченными. Сколько пришлось услышать пересудов о себе в популярном магазине сувениров. Единственной разговорчивой соотечественницей оказалась Светлана из Латвии.

Недавно по пути из торгового центра домой разгорелся спор со знакомым моего возраста о Советском Союзе. Основная его мысль была в том, что наследие советского прошлого закончится, когда умрут все «совки», как он называет всех, кто жил в СССР. Это, несомненно, страшная точка зрения, к тому же неправильная. Сейчас каждый из нас отвечает за смерть своего «совка» внутри себя, ведь политический режим не изменился. Ведь каждый из нас все больше увязает в нашем общем прошлом и настоящем. Главное, чтобы это не стало нашим будущим.

Я не призываю вас улыбаться что есть сил, я же не новомодный писатель псевдопсихологических книжек. Я не жду, что завтра на паспортном контроле мне улыбнутся и спросят о моем новом загаре и желтой панаме. Я просто уверен, что, когда каждый из нас улыбнется себе, поверит в свои силы и прекратит следить за реакцией окружающих на цвет своего галстука, нам с вами станет чуточку комфортнее.

Дамир Салихов, Москва

Я родился в СССР.

Артем Котовский
Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука