Я заплатил Гитлеру. Исповедь немецкого магната. 1939-1945

Школа расположена в живописных руинах старой крепости-замка в районе Эйфеля. Крепость восстановили, расширили и роскошно модернизировали. Мальчиков, называемых юнкерами, воспитывают, как подающих большие надежды рыцарей. Вот вам партия, называющая себя Немецкой трудовой партией и решившая возродить феодальную систему! Юнкера занимаются спортом и обучаются обращению с оружием. Они учатся танцевать, выполнять опасные трюки, и еще они охотятся. Я не знаю, остается ли у них много времени на настоящие уроки, но, насколько я знаю, это единственная школа в мире, не имеющая библиотеки!

Директор, или скорее фюрер, этого орденсбурген – бывший инженер. В один из дней он изложил нам свои идеи на образование. Он считает человека всего лишь машиной; для него цель образования заключается в помощи ученику выполнять свои функции, как человеческая машина. Интеллект заменяется муштрой. Я был поражен. Современная индустрия обвиняется, в частности, в том, что, внедрив конвейер, она превратила людей в машины. Промышленники первыми сделали все возможное, дабы минимизировать недостатки процесса, незаменимого в современном производстве. И вот мы видим национал-социалистическую педагогику, уполномоченную воспитывать так называемую элиту не как разумных индивидуумов с чувством ответственности, а как машины.

Последователи Карла Маркса никогда не исповедовали подобного материализма. Нацисты вознамерились разрушить душу. Диктатуре не нужны личности. Легче управлять нацией роботов.

Это основной принцип так называемой философии «крови и почвы». Легко заметить, насколько полезным политическим инструментом эта философия может стать в руках неразборчивых в средствах политических лидеров, презирающих народ, которым они управляют, особенно простых людей и рабочих.

Такая доктрина абсолютно несовместима с нормами христианства. Для внедрения ее в массы нацисты решили воспользоваться протестантской церковью – после того как выхолостят из нее христианство. За свою историю в Германии протестантизм, как государственная религия, часто оказывался прислужником немецких князей и всегда воспитывал преданных правящему дому подданных. Но ни один князь никогда не требовал от своей пусть даже прирученной церкви отречения от основополагающих христианских норм. А вот Гитлер попытался сделать именно это. Его планы расстроило героическое сопротивление таких пасторов, как Мартин Нимёллер, и их прихожан.

Тем не менее национал-социалистам удалось убедить многих отречься, особенно в тех протестантских регионах, где преобладает равнодушие к религии. Для Германии приверженность религиозной секте дело обычное. Чтобы разрушить такую приверженность, гражданские власти должны принять официальные меры. Нацисты упростили этот процесс. Практически все молодые люди, вступившие в СС, отреклись от христианства. То же относится и к руководителям отделений гитлерюгенда. Многие, если официально не боготворят Гитлера, исповедуют новое германское язычество и проводят обряды в честь Вотана, солнца или природы, матери всей жизни.

Доктрина «крови и почвы» применяется как аргумент против использования интеллекта. В начале нацистского правления один из моих друзей написал книгу по еврейскому вопросу и разослал ее наиболее значительным партийным чиновникам. Флориан, гаулейтер Дюссельдорфа, запретил распространение труда, который замысливался как объективная дискуссия по этой важной проблеме. Основанием для запрещения было не отсутствие интереса. Гаулейтер предотвратил всякие дискуссии словами: «Эта книга беполезна, поскольку наши граждане, ощущающие свою кровь и почву, никогда не могут ошибаться».

Этот аргумент, безусловно решающий, может быть ценен только для таких жестоких зверей, как Флориан, совершенно необразованных и способных в лучшем случае играть в карты.

Нападки национал-социализма на католическую церковь более масштабны и носят характер, совершенно отличный от попыток поработить протестантизм. Гитлер, по рождению католик, если верить его «Майн кампф», восхищался политической дальновидностью католической церкви. В начале своего правления он пытался достичь согласия с церковью, заключил конкордат с Ватиканом[23]. Вдохновлял эту акцию вице-канцлер фон Папен. Конкордат стал первым договором, заключенным новым режимом, и, как другие, был нарушен. Однако Гитлер видел в конкордате значительную политическую выгоду, ибо новое и революционное национал-социалистическое правительство стало равноправным партнером одного из самых уважаемых моральных авторитетов в мире, и, значит, с ним можно заключать договора.