Читаем Я здесь, чтобы забрать вас с собой в Нирвану полностью

заводить с кем-либо дружбу.

После развода родителей Курт около года жил со своей матерью, однако в

итоге не поладил с ее новым другом, который, как потом признавалась сама

Венди, <был несколько не в себе>, то есть, в действительности, страдал

параноидной шизофренией. Так как ей было трудно контролировать Курта,

Венди отослала его жить к отцу, который обитал в сборном трейлерном домике

в Монтесано, неподалеку от Абердина.

Поначалу все шло довольно неплохо, однако вскоре Дон вторично женился,

и его новая жена вместе со своими двумя детьми переехала к нему. Курт

совершенно не сошелся с новой семьей, особенно со своей приемной матерью,

которую всегда считал непревзойденной лгуньей.

В юности Дон крутился среди <качков>, однако так и не преуспел в

спорте, возможно, из-за того, что был слишком мал для своего возраста. Его

отец, дед Курта, возлагал на него большие надежды, которых тот не смог

оправдать. Не исключено, что именно поэтому он так активно подталкивал

Курта к занятиям спортом.

По его настоянию Курт стал заниматься борьбой, хотя ему были

отвратительны не только изнурительные тренировки, но и общение с

увлеченными спортом ребятами. Тем не менее Курт утверждал, что боролся он

неплохо, главным образом потому, что на ковре он мог дать волю своему

гневу. Однако в день, когда проходили крупные соревнования, Курт решился

на бунт. Он и его противник вышли на ковер и приняли борцовские стойки, а

Дон переживал за сына, сидя на трибуне. <Я стоял, смотрел на отца и

улыбался, ожидая свистка, -рассказывал Курт. -Я смотрел прямо на него, а

потом я просто все бросил, сложил руки и позволил тому парню положить себя

на лопатки. Надо было видеть выражение лица моего папаши. Он ушел посреди

соревнований после того, как я повторил все это четыре раза подряд>. Дон

утверждал, что не помнит такого эпизода, тем не менее Курт вспоминал, что

после этого случая ему пришлось какое-то время жить у дяди с тетей.

Один раз отец взял Курта с собой на охоту, однако, когда они оказались

в лесу, Курт отказался идти вместе со всеми и провел целый день в машине.

Позднее Курт вспоминал, что тогда почувствовал, что <нельзя убивать

животных, тем более в качестве развлечения>. <Я этого еще не осознавал и

толком не понимал, - рассказывал он. - Я просто знал, что не хочу быть

там, где убивают животных>.

Между тем Курт начал открывать для себя другую музыку, отличную от той,

что играли THE BEATLES и THE MONKEES. Кто-то из друзей посоветовал Дону

стать членом клуба филофонистов <Коламбия Хаус>. После этого ему стали

ежемесячно приходить по почте диски таких групп, как AEROSMITH, LED

ZEPPELIN, BLACK SABBATH и KISS. Впрочем, сам Дон не удосуживался их даже

распечатывать, зато за него это с удовольствием делал Курт.

В конце концов Дон тоже не смог ужиться с сыном, и Курт начал

курсировать между Монтесано и Абердином, живя попеременно то в семьях

своих дядьев и теток, то у родителей отца.

Глава 2

ОТРОЧЕСТВО

<...я всегда колебался между нежеланием... и желанием

показать людям, на что я способен. Во всем этом много

путаницы. Я очень рад, что пришел к панк-року именно в то

время, потому что это дало мне несколько лет, чтобы

повзрослеть, определиться со своими ценностями и понять,

что я за человек>.

Курт Кобейн

Когда Курту исполнилось четырнадцать лет, дядя Чак подарил ему

подержанную, однако мало использовавшуюся электрогитару и маленький

10-ваттный усилитель впридачу. Курт сразу забросил уроки игры на ударных,

которые брал до этого, и целиком переключился на гитару. Через неделю или

чуть больше он уже мог наиграть несколько вещей из репертуара AC/DC.

Уоррен Мейсон, музыкант группы дяди Чака, ставший его первым учителем,

вспоминал, что Курту очень хотелось научиться играть ,

хотя сам Курт категорически отрицал это.

Примерно в это же время Курт впервые узнал о существовании SEX PISTOLS,

подвиги которых подробно расписывались в журнале . Идея панк-рока

захватила его. К несчастью, в музыкальных магазинах Абердина нельзя было

найти ни одного диска с записью какой-либо из панк-групп, поэтому Курт не

знал, как, собственно, это должно звучать. Тем не менее, оставшись один в

своей комнате, он играл то, что, как ему казалось, должно было быть

панк-роком: по его собственному определению, <три аккорда и много

крика>. Как потом выяснилось, это было не так уж и далеко от истины. Через

несколько лет, когда Курт наконец-то услышал первый настоящий панк-альбом,

оказавшийся Sandinista группы CLASH, он был разочарован, поскольку

представлял себе панк-рок совсем иначе.

Как он потом вспоминал, его первая музыка <была похожа на LED ZEPPELIN,

только грубее, и я старался сделать ее как можно более агрессивной и

злой>.

В это время Курт познакомился с участниками абердинской группы MELVINS,

которой суждено было стать одной из основательниц местного стиля,

включавшего в себя элементы панк-рока, хэви-метала и хард-рока семидесятых

в духе KISS и AEROSMITH, получившего затем распространение под названием

грандж.

Впервые побывав на концерте настоящей рок-группы, Курт был совершенно

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное