Читаем Я – женщина полностью

Но равноправие полов было практически недостижимо во всю прошедшую эпоху. Равноправие уничтожалось общепринятыми условностями, и уничтожалось именно через мужчин, которые вдруг решили стать главными в руководстве обществом. Чем равноправие убивается? Господством, гегемонией, использованием равного в своих интересах, желанием встать над равным себе. Мужчины пытались встать над равным себе – над женщиной, – и сделали ее подчиненной, и это очевидно.

Во всех религиях всех народов женщина подчинена мужчине.

А подчинения быть не должно, потому что женщина сохраняет и продолжает жизнь и рода, и человечества. Если женщина чувствует себя рабыней, подчиненной – общество заставило ее так себя чувствовать, – она рождает человека подчиненного, раба, даже если это мужчина. И вот мужчина начинает раздираться противоречиями: он родился рабом, он подчиненный, а в то же время он должен стать господином. Раб, который хочет стать господином, – это самый страшный вариант человека.

И такова сейчас доля мужчин.

Они рождены от рабынь, потому что они рождены от женщин, а женщина подавлена.

И в то же время, вырастая, они обязаны стать господами над женщиной. Они приобретают себе половинку, хотят, чтоб она была половинкой, а на самом деле начинают ее подавлять, угнетать, уменьшать. Сами страдают от того, что не с равными общаются, а с теми, кого вынуждены все время подавлять. Не подавишь – «ты не мужик»… Общение с равным, общение с себе подобным – это самая большая роскошь в мире.

Сент-Экзюпери сказал, что жизнь – это общение, это общение с теми, кто тебе дорог, нужен и интересен. Общение с рабом не развивает, общение с господином – тоже, а вот общение с равным – развивает, это продолжение движения. Но мужчина, получая от судьбы жену, начинает вдруг вспоминать исторически сложившееся в мужчинах понимание того, что он господин. В результате он жену подавляет, потому что, согласно общественным понятиям, хочет сделать ее рабыней.

Но рано или поздно рабы начинают стремиться к свободе.

И именно сейчас женщины начали освобождаться от рабства.

А для этого им понадобилось активизировать волю, силу духа и другие качества, считавшиеся до сих пор мужскими. В этом – конфликт нашего времени.

Самая большая проблема современного общества – мужественные женщины и женственные мужчины. Мужчины переняли характер от женщин, а женщины – от мужчин.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное