Читаем Я - женщина! полностью

Люди не будут меняться до тех пор, пока не поверят, что для этого есть хорошая причина и это изменение принесет им нечто важное или уведет их от того, чего они хотели избежать. Убеждения и ценности не поддаются логическому обоснованию.

Пятый уровень - идентичность, индивидуальность, система черт личности. Идентичность - это ваше восприятие самого себя, глубинные убеждения и ценности, которые определяют вас и вашу миссию в жизни в ваших собственных глазах. Если у человека хроническое заболевание, он может считать себя "пациентом". Такое представление может тормозить выздоровление. Ведь пациент - это тот, кто болеет. И, так как он продолжает думать о себе, как о пациенте, он продолжает болеть. С другой стороны, "Я - здоровый человек" является утверждением, которое может иметь огромное влияние на здоровье. И, наконец, шестой уровень - это уровень духовности, ваша связь с другими людьми и с тем, что оказывается выше вашей личности, как бы вы об этом ни думали.

Неврологические уровни оказываются чрезвычайно полезными при определении проблем, связанных со здоровьем. Проблемы здоровья могут возникнуть на любом уровне.

Убеждения и ценности являются одними из самых сильных фильтров. Человек может знать, что делать (поведение) и даже как делать (способность), и, тем не менее, ничего не делать, потому что это не представляет для него никакой ценности (ценность) или он убежден, что это ничего не изменит (убеждение).

Многие люди полностью или частично приравнивают свою личность к той работе, которой они занимаются. На вопрос: "Что Вы делаете?" они описывают свою работу. Поэтому неудивительно, что безработица, увольнение по сокращению штатов и даже выход на пенсию воспринимаются многими как отторжение. Потерю работы многие люди переживают как тяжелую утрату: они чувствуют, что потеряли часть себя. Они впадают в депрессию, падают духом и могут заболеть.

Эта склонность перепутывать поведение и идентичность берет свое начало в детстве. Взрослые любят повторять "ты плохой", когда ребенок провинился. Дети очень доверчивы, они верят тому, что говорят взрослые, и основание для перемешивания идентичности и поведения закладывается в раннем детстве. Вот и в данном случае, мы имеем пример нашей героини Инны, которую в детстве мать часто избивала за малейшие, безобидные провинности, что должным образом сказалось на дальнейшей ее судьбе. Мать все время ее критиковала, говорила, что она самая плохая, никчемная, что она ее не любит, что если бы она не родилась, им бы жилось легче. И единственное спасение для Инны было то, что она уехала учиться, там, при другом окружении, училась на отлично, она почувствовала себя человеком, что она достойна уважения, но ко всему этому в душе она относилась все равно с недоверием. Слишком сильно было воздействие деспотичной матери. И вот она выходит замуж, но не за того, кого любила, а кто выбрал ее. И здесь продолжается ее кошмар. С мужем они уезжают на север. Она работает в школе преподавателем, читает иностранный язык, а он занимает руководящую должность на приисках. Живут в маленьком поселении, где каждый все знает друг о друге. Муж начинает пить и изменять ей. Она все это терпит, у нее уже двое детей, но так как ей в детстве говорили, что она "плохая", она действительно видит подтверждение этому, отношение к ней ее мужа. Только работа ее спасала. Она работала самозабвенно. Ученики любили ее, так как она очень интересно излагала материал. А что же с мужем? Муж допился, как говорят "до ручки". Его парализовало, они уехали с севера, и вот одиннадцать лет он лежит парализованный, а она за ним ухаживает и жив он, только благодаря ее уходу за ним. Все было: отчаяние, безысходность, слезы, ну а финал? Финал плачевный. Инна тяжело заболела (заболевание крови). Она не хотела бороться за свою жизнь, но случайная встреча и знакомство с новыми технологиями психокоррекции личности, дали ей возможность посмотреть на все другими глазами. И у нее появилась воля к жизни, желание жить. И в настоящий момент, она делает все, чтобы войти в стойкую ремиссию и победить свою болезнь.

Одним из наиболее важных методов снижения восприимчивости к угрожающему здоровью стрессу является четкое разделение того, что вы делаете, от того, кем вы являетесь.

Язык, которым пользуется человек, демонстрирует, о каком уровне он говорит.

Идентичность - "Я здоровый человек".

Убеждение - "Быть здоровым - значит наслаждаться жизнью".

Способность - "Я поддерживаю здоровье, бегая каждый день по три километра".

Поведение - "По средам я хожу в гимнастический зал".

Окружение "Многие мои друзья тоже ходят в гимнастический зал".

или

Идентичность - "Я не из тех людей, которые набирают вес легко".

Убеждение - "Я обязательно достигну того веса, какого хочу".

Способность — "Я могу есть то, что мне нравится, потому что никогда не набираю вес".

Поведение - "Вчера вечером я съела плитку шоколада".

Окружение - "Моя приятельница так вкусно готовит, что, когда она меня угощает, я постоянно прошу добавки".

Перейти на страницу:

Все книги серии Практическая психология для всех

Похожие книги

Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия