Читаем Я живу в этом городе полностью

Я живу в этом городе

Тема сборника – городская среда обитания различных эпох и народов со времён библейских и до наших дней. Часть упоминаемых городов реальна и поныне, части уже давно не существует, часть – просто вымышлена автором. Автор признаёт, что на самом деле всю свою жизнь он прожил в одном из упоминаемых в тексте городов, угадайте в каком. Приятного путешествия.Содержит нецензурную брань.

Константин Воробьев

Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия18+
<p>Я узнаю её шаги</p>

2. Я узнаю её шаги

среди гуляний шумных

заплывших похотью богинь

и юношей безумных

Она, таясь, ступает там,

где прян до исступленья

любви продажной фимиам

в момент совокупленья

И страшно… скопища огней

влекут слепых от Бога

и кто-то в чёрном вместе с ней

смеётся у порога

И снова в городе один

на перекрёстке шумном

пропахших похотью богинь

и юношей безумных

<p>Я пришёл из поганого мира</p>

11.Я пришёл из поганого мира

торговать киноварь и шелка,

и гранёные камни Каира,

чистоты между скал родника

Я пришёл отоварить базары

ароматами дальних миров,

выставляя почти что задаром

караваны бесценных даров

Я пришёл в этот город незваным

то ли перс, то ли гунн, то ли грек

торговать чем-то пёстрым и пряным,

тем, чего в этом городе нет

<p>Я не видал песочных стен Каира</p>

38.Я не видал песочных стен Каира,

но слово есть – желанно и хмельно,

как будто танцовщица и вино

и в чаше гроздь янтарного инжира

Должно быть, там всё строится в контрасте,

в палящем зное контуры легки

и знак манящей в сумерки руки

исполнен неги алчной сладострастья

Тот город прян, недвижен и непрочен

и жёлтых стен не тронуть рукавом -

он весь то серебро, то в голубом,

то варварством изысканным порочен

<p>Тысячестенный Вавилон</p>

57. Тысячестенный Вавилон,

плетенье арок и колонн,

громады башен и рядов

и прелесть влажная садов

столицы тёмной и надменной,

царящей надо всей Вселенной

По тесным улочкам народы,

сплетаясь в целое, бредут,

разноязыкие природы,

не прерываясь, торг ведут,

над всем стоит и правит бал

телец откормленный, Ваал

В чертогах – блеск, пиры богаты,

янтарь и яхонты, агаты,

парча и бархат и шафран,

кораллы Полуночных Стран,

а у наложницы искусной

из одеяний – только бусы

И подан знак – внесли жаркое

и вдруг сиянье роковое,

и пясть, чертящая слова,

сперва одно и подле – два -

и гневом Господа сметён

пал, словно не был, Вавилон

<p>Богатый Тир, гнездо пиратов</p>

59. Богатый Тир, гнездо пиратов,

как Вавилон, уже велик,

всё забирающий за плату

вселенский вор и ростовщик

Меняла, фокусник, проныра,

торговец краденым тряпьём,

ему должны уже пол – мира,

тебе же сданные в наём

Кто твой Господь? Какую гору

ты почитаешь средь высот?

Какой пророк угоден вору?

Какой судья устроит сброд?

От всех концов к тебе стремятся

ловцы пороков и химер,

они торопятся, бранятся,

не признают весов и мер

Схватить кусок, насытить чрево,

проснуться жадным и украсть

и не бояться Божья гнева

и в Царство Божия попасть

<p>Семь венков на дочерях</p>

114. Семь венков на дочерях,

семь печатей на дверях,

семь столпов, что держат дом

в стольном городе Содом

Семь паломников у врат,

чтущих чрево и разврат,

с кружкой ходят по дворам

и показывают срам

<p>В потоке мирных сновидений</p>

188.В потоке мирных сновидений

справляет полдень Бухара

Жара, несносная жара,

и всё живое просит тени

Пусть перерыв наступит в беге

времён, печалей и трудов

В прохладе пенистой садов

так хорошо предаться неге

И не смотреть за урожаем,

оставить в праздности гарем -

не волновать себя ничем,

лишь анашой и крепким чаем

<p>Вот персики, кус-кус</p>

и черносливы

261.Вот персики, кус-кус и черносливы,

гранаты в красноватой кожуре

Такого нет, чего бы ни смогли вы

купить в благословенной Бухаре

Черна с отливом мякоть винограда

и не возьмут аскеты мятых дынь

и персам караванщики Багдада,

в запас дадут прозрачнейшей воды

Бродяги, бубенцы чалмы Аллаха,

Начитанностью иблисам равны

и превзойдёт болезни дервиш-знахарь

отваром конопли и белены

Благословенны ж будьте жители и стены

Пророку благодарной Бухары,

где неподвластно прожитое тлену

и не снимают женщины чадры

<p>Дни Вавилона сочтены</p>

375. Дни Вавилона сочтены,

блудницы босы и больны,

как воробьи шныряют воры,

которым нечего украсть,

и псов некормленые своры

грызутся с кормленными всласть

Весь город – рвань конца времён,

святыня некогда племён,

стал местом висельников нищих,

подонков, ищущих еды,

и никогда не будут чище

его священные сады

Глядите все, как он горит -

как хрупок царственный гранит

Справляет гнев свой Провиденье,

сводя грядущее на нет,

и останавливает время

свой вечным кажущийся бег

Распад и гарь, восторг и смерть,

погромов диких круговерть

и упоение свободой,

не пощадившей никого.....

Пал Вавилон в борьбе бесплодной

и сладок многим труп его

<p>Меняет день текущий яви</p>

512. Меняет день текущий яви

и без того чужой черты

и зной едва ли что не плавит

песок и чахлые кусты

И тучи мух над головою

одни не чувствуют жары,

привлечены гнильём и кровью

на пепелища Бухары

<p>Земля, оставленная всеми</p>

696. Земля, оставленная всеми,

Похожие книги

Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Проза / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия