Читаем Янычары полностью

Справившись с Газневидами, сельджуки точно знали, куда нужно направить каждый следующий удар: они шли по путям караванной торговли! Там, куда уходили с их территории караваны, маячили Багдад и Шираз. Там правили Буиды. Защищаемый ими шиитский вариант ислама был неприемлем для многих жителей Ирака – суннитов: незадолго перед появлением на границах халифата сельджуков, в 1015-1018 годах, в самом Багдаде произошли кровавые столкновения на религиозной почве. Туркмены-сельджуки вмешались в дело под лозунгами газавата: халиф, бывший фактически заложником Буидов, стал союзником сельджуков, и уже в 1049 году ввел их в шиитские кварталы Багдада. Но лишь в 1055 году Тогрул-бек вступил в Багдад как хозяин. Теперь огузское знамя развевалось уже и в Ширазе и в Багдаде, на берегах Евфрата и Тигра... Аббасидский халиф Карим титуловал Тогрул-бека султаном.

После гибели Тогрул-бека в 1061 году сельджуков возглавил Алп Арслан. Завоевание Ирана было лишь началом становления колоссальной империи – от Индии до Эгейского моря. После битвы при Манцикерте, 19 августа 1071 года, в которой Великий Сельджук Алп Арслан разгромил византийского императора Романа IV Диогена и взял его в плен, к ногам турков легла вся Малая Азия. Столицей государства Сельджуков стал Мерв-аш-Шахиджан, – город царей, – в Восточном Хорасане...

В ходе монгольского нашествия Малую Азию захлестнула вторая волна кочевых тюрков. В эти кровавые дни в Анталу откочевало 400 кибиток сельджуков во главе с Гази Эртогрулом. Сельджукский султан вверил ему ключевую территорию, бейлик на самой границе с Византией, куда уходили караванные пути, вручил ему знаки эмирского достоинства – барабан и бунчук... Здесь у Эртогрула родился сын – Осман . Он получил свои земли как законный наследник власти Сельджукидов, а другие беи Анталу не более чем мютегаллибе ...

***

Гази пока подчиняются власти султана, – думал Хайр уд-Дин, – и без них не обойтись в противостоянии с Византией. Но это до поры до времени. Сегодня гази уже не те. Правда, еще халиф ан-Насир стал преобразовывать их отряды, утверждая в них принципы футуввы – кодекса чести, предписывавшего стойкость, верность слову, защиту слабых... Гази получили официальный статус, их отряды стали почти религиозными «братствами» с процедурой пожалования званий, своей геральдикой и членством царственных особ... Но они – земельные собственники, и потому любой из них, получив после очередного завоевания крупный тимар, способен повернуть оружие против своего султана. Еще Низам ал-Мульк разъяснял Малик-шаху опасность прямого кормления войска с реайятов, минуя государство...

Нет, ставка на газият и-Рум – проигрышная ставка.

У подлинного воина ислама должна быть искренняя вера – и не должно быть собственности. Большой собственности, во всяком случае.

Такими были суфии.

<p>Суфии </p>
Перейти на страницу:

Похожие книги