Читаем Янычары полностью

 Шемот (Исход), 2:11,12.

 Исход, 32:26-28.

 Матф, 5:44. См. тж. Лк, 6:27.

 Коран, 22:51-52.

 Римл, 9:11-16.

 Матф, 24:26.

 Апокрифическое Евангелие от Филиппа, 90.

 В знак передачи суфийского знания и благодати (барака), шейх вручал мюриду свою хирку (от глаг. харака – «разрывать», «делать прорехи») – дырявый плащ или рубище. Это символическое действо происходило лишь в конце обучения, а Абдаллах только начинает учиться, и на хирку еще не имеет права. Хаджи Бекташи по преданию также удостоил янычарский корпус рукавом своей хирки, который стал обязательной деталью головного убора янычар.

 Утренняя молитва, совершаемая до восхода солнца.

 Мастер.

 Заупокойная молитва.

 Иначе конакчибаши – квартир- и провиантмейстер, отвечавший за места постоя, провиант и фураж для османской армии.

 Благотворительное учреждение, обычно – странноприимный дом.

 Общины иноверцев.

 Опий-сырец, высушенный сок Papaver Somnifer.

 Адрианополь.

 Кожаные кошели; позже – единица денежного измерения, 100 тыс. акче.

 Чеканка серебряной монеты с этим названием началась в Османской империи лишь с 1687 г. До этого под тем же названием здесь имели хождение серебряные монеты, чеканившиеся в Европе: немецкие талеры, испанские пиастры, на которых ставилась тамга османского бейлика. Название монеты, как и славянского гроша, восходит к слову grossus – «большой».

 Пятничная молитва, близкая, в иных случаях, к воскресной проповеди в протестантских странах; имам, ведущий хутбу, словно бы задавал небу вопросы, актуальные на сегодняшний день для всех собравшихся в мечеть.

 80 см.

 Тацит. История, I, 79.

 Начальная школа.

 Комната для занятий; иногда к ней пристраивались также худжра – кельи для учащихся и учителей.

 Преподаватель, учитель.

 Здесь: управляющий хозяйственной частью медресе, независимой от учебной.

 В те времена булгары, как этнос, не были еще ассимилированы славянскими племенами и разговаривали на диалекте тюркского языка.

 «Шиитские секты».

 1295-1304 гг.

 1295 г.

 «Раб божий» (фарси).

 «Раб осла».

 В 453 г.

 Папа Лев I Великий на коленях молил его о пощаде «Вечного города», Рима...

 «Ночь судьбы».

 Цеховые старшины.

 Общее собрание цеха.

 Разрешение на занятия профессиональной деятельностью.

 Пролив Дарданеллы.

 В 626 г.

 В 619 г.

 Ср. маджус, – маг, огнепоклонник.

 Волыняне. Название может восходить к теониму Велес, Великан.

 791 г.

 Обычно – «из рода Ашина». «Родом Ансы» называли этот род арабские ученые – см., напр. «Худуд ал-Алам» (Границы мира). Г.В. Вернадский видел здесь связь с этнонимом асы и анты.

 668 г.

 679 г.

 Волга.

 Их потомки – нынешние балкарцы.

 Тамань.

 Возможно – Верхне-Чирюртовское городище в предгорьях Дагестана у р. Сулак.

 «Книга завоеваний».

 «Книга доводов и доказательств...»

 740 г.

 786-809 гг.

 Ему отрезали нос, отсюда прозвище Rhinоthоme – Безносый.

 В крещении – Феодора.

 Он также был женат на дочери хазарского хакана.

 Сегодня считается, что он был уроженцем не Исаврии (область в Малой Азии), а Сирии.

 «Цветок»; в крещении получила имя Ирина.

 Джеррахское ущелье в современной Ичкерии, возможно, носит его имя.

 Верхнечириюртовское городище.

 У других авторов – Бардженк, Барсбек. Мирза Казем-Бек в своей «Таварих-и Дербенд-намэ» называет его Пашенк: возможно, это искаженный этноним «печенег». Одного из военачальников Барджиля звали Батрас (Бутрус): возможно, что это также этноним – буртас. Можно вспомнить также, что одного из нартских героев звали Батрадз (Батыр-Аз).

 Византийские источники, напр. Феофан Исповедник, трактуют этот период войн в совершенно обратном смысле: в 730 г. «Маслама, испугавшись, обратился в бегство», в 732-м – «достигнув Каспийских ворот, повернул обратно, испугавшись».

 Отсюда пошел титул «шамхал».

 38-значный древнетюркский рунический алфавит восходит к согдийскому письму. Древнейший известный памятник – надпись на согдийском языке на стеле над курганным захоронением Махал-тегина (572-581 г.; Бугут, Центральная Монголия), одного из первых тюркских каганов. Влияние родовых тамг сказалось на переходе от закругленного начертания согдийских букв к геометризированному.

 У грузин он получил прозвище Кру, «глухой» за жестокость и безразличие к просьбам. По свидетельству Ат-Табари, захватив Шекк [близ Нуха, Азербайджан], Мерван у крепостных ворот, поодиночке отрубал голову каждому из неприятелей, пока не убил всех; женщины и дети были раздарены военачальникам, а крепость полностью разрушена.

 Хиджры. 737 г.

 Идут споры, Кубань это или Дон.

 От др. – евр. ха-малех – царь.

 1235 г.

 Не только конкретный город (Солдайя генуэзцев, Сурож русов, Сугдея византийцев), но и весь Крым.

 То есть года обезьяны – по монгольскому календарю.

 11 февраля – 10 марта 1236 г.

Перейти на страницу:

Похожие книги