Читаем Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.) полностью

295 Ibid. S. 279–280.

296 Ibid. S. 280–281.

297 Ibid. S. 286–287; Peçevî Ibrâhîm. Târih. Cilt II. S. 242–243.

298 Peçevî İbrâhîm. Târih. Cilt II. S. 244.

299 История Венгрии. T. I. C. 374.

300 Peçevî İbrâhîm. Târih. Cilt II. S. 244–246.

301 Ibid. S. 246–247.

302 Na'imâ Mustafâ. Târih. Cilt I. S. 290–291.

303 Ibid. S. 291.

304 Ibid. S. 291–292.

305 Ibid. S. 293–294.

306 Ibid. S. 292–293.

307 A History of Hungary. P. 146.

308 Ibid. S. 294–295.

309 Ibid. S. 296–296; Peçevî İbrâhîm. Târih. Cilt IL S. 255.

310 Na'imâ Mustafâ. Târih. Cilt I. S. 296–308, 389.

311 Peçevî Ibrâhîm. Târih. Cilt II. S. 256.

312 Kara Çelebî-zâde. Revzat al-ebrâr. S. 494.

313 Na'imâ Mustafâ. Târih. Cilt I. S. 312–313.

314 Kâtib Çelebi. Fezlike at-tevârîh. 44 v.

315 Na'imâ Mustafâ. Târih. Cilt I. S. 313.

316 Müneccim-bâşî Ahmed. Sahâ’if al-ahbâr. Cilt III. S. 617.

317 Na'imâ Mustafâ. Târih. Cilt I. S. 314–315.

318 Ibid. S. 314–319.

319 Ibid. S. 320–324; Peçevî İbrâhîm. Târih. Cilt II. S. 257.

320 См. об этом подробно: «Джихан-нюма» и «Фезлеке» Кятиба Челе-би как источник по истории Армении (XVII в.) / Предисл., пер. и коммент. А. А. Папазяна. Ереван, 1973.

321 Müneccim-bâşî Ahmed. Sahâ’if al-ahbâr. Cilt III. S. 617.

322 Peçevî İbrâhîm. Târih. Cilt II. S. 313.

323 Na'imâ Mustafâ. Târih. Cilt I. S. 360–361.

324 Ibid. S. 361.

325 Ibid. S. 382–384.

326 История Венгрии. T. I. C. 307–309, 386.

327 Na'imâ Mustafâ. Târih. Cilt I. S. 384–385; Peçevî İbrâhîm. Târih. Cilt II. S. 297.

328 Peçevî İbrâhîm. Târih. Cilt II. S. 297–298.

329 Ibid. S. 298.

330 Ibid. S. 300.

331 Ibid. S. 330; Na'imâ Mustafâ. Târih. Cilt I. S. 403–404.

332 Peçevî İbrâhîm. Târih. Cilt II. S. 301–302.

333 Na'imâ Mustafâ. Târih. Cilt I. S. 396–397.

334 Peçevî İbrâhîm. Târih. Cilt II. S. 302–306.

335 Na'imâ Mustafâ. Târih. Cilt I. S. 402–403.

336 История Венгрии. T. I. C. 386–388.

337 Там же. С. 334–335.

338 Османская империя в первой четверти XVII века. Сборник документов и материалов / Сост. X. М. Ибрагимбейли и H. С. Рамба. М., 1984. С. 23–32.

339 Peçevî İbrâhîm. Târih. Cilt IL S. 376.

340 Османская империя в первой четверти XVII века. С. 59–66.

341 Uzunçarşılı İ. Н. Osmanh tarihi. Cilt III. Kısım I. S. 139–140.

342 Hammer J. НЕО. T. VIII. Paris, 1837. P. 289. Друзы — население горных районов Ливана и Сирии, исповедующее одну из разновидностей шиизма. Турки-османы в подавляющей своей части были приверженцами суннизма.

343 Na'imâ Mustafâ. Târih. Cilt I. S. 211.

344 Peçevî Ibrâhîm. Târih. Cilt II. S. 380.

345 Hammer J. HEO. T. VIII. P. 273, 287.

346 Ibid. P. 294.

347 Peçevî İbrâhîm. Târih. Cilt II. S. 381–388.

Глава 6

1 О сочинении анонима (с переводом на рус. текста сочинения) см.: Мебде-и канун.

2 Мебде-и канун. С. 67; также: [Wright W. L.]. [Ed.]. Mehmed Pasha, San. Ottoman Statecraft. The Book of Counsel for Vezirs and Governors / Turkish text with introduction, translation, and notes by W. L. Wright. Princeton, 1935. P. 39.

3 Записки янычара. С. 99.

4 Мебде-и канун. С. 149.

5 См., например: [Вратислав]. Приключения чешского дворянина…

6 Мебде-и канун. С. 80.

7 Müneccim-bâşî Ahmed. Sahâ’if al-ahbâr. Cilt III. S. 536.

8 Selânîkî Mustafâ. Târih. Fol. 98 r.

9 Ibid. Fol. 104 r.

10 Ibid. Fol. 118 r.

11 Ibid. Fol. 315 r.

12 Мебде-и канун. С. 139.

13 Na imâ Mustafâ. Târih. Cilt I. S. 421.

14 D’Ohsson I. M. Tableau général de l’Empire ottoman. T. III. P. 397.

15 Мебде-и канун. С. 60.

16 Там же. С. 65.

17 Там же. С. 60.

18 Selânîkî Mustafâ. Târih. Fol. 279 r.

19 [Wright W L.]. Mehmed Pasha, San. Ottoman Statecraft… P. 39.

20 Selânîkî Mustafâ. Târih. Fol. 254 v.

21 Фекете Л. Торговля в Буде в период турецкого господства во второй половине XVI в. // Восточные источники по истории народов Юго-Восточной и Цетральной Европы. М., 1964. С. 92.

22 Yücel Y. Osmanlı imparatorluğunda desantralizasyona (adem-i merkeziyet) dair genel gözlemler // Belleten. Cilt XXXVIII. Ekim 1974. Sayı 152. Ankara, 1974. S. 690.

23 Faroqhi S. Rural society in Anatolia and the Balkans during the Six-teenth Century. I // Turcica. Revue d’études turques. T. IX/1. Paris; Strasbourg, 1977. P. 184.

24 Selânîkî Mustafâ. Târîh. Fol. 114 v.

25 Мебде-и канун. С. 37, 53–54.

26 Kâtib Çelebî. Fezlike at-tevârîh. Fol. 243 r.

27 Мебде-и канун. С. 93.

28 Подробно об этом см.: Там же. С. 161–187; также: Selânîkî Mustafâ. Târîh. Fol. 303 г.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека всемирной истории

Крестовые походы. Идея и реальность
Крестовые походы. Идея и реальность

Крестоносное движение было одним из самых важных и значимых явлений в мировой истории. И вместе с тем у нас до сих пор нет ясного и четкого ответа на вопрос о том, что же такое крестовые походы. Как возникла эта идея? Кого считали крестоносцем в Средние века? Сколько было крестовых походов? Как и почему закончились эти военно-религиозные экспедиции? Наконец, какими были культурно-исторические итоги крестоносного движения для Запада и Востока? Над этими и многими другими вопросами размышляет автор книги, пересматривая некоторые традиционные точки зрения об этой интереснейшей эпохе. С. И. Лучицкая — историк-медиевист (Институт всеобщей истории РАН), изучает христианские представления об исламе, автор более ста работ по истории Средних веков и средневековой культуры.

Светлана Игоревна Лучицкая

История / Образование и наука
Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)
Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)

Книга рассказывает об истории янычарского корпуса, правилах и нормах его комплектования и существования, а также той роли, которую сыграли янычары как в военных, так и во внутриполитических событиях Османской империи. В монографии показаны фундаментальные особенности функционирования османской государственности, ее тесная связь с политикой войн и территориальной экспансии, влияние исламского фактора, а также значительная роль янычарского войска в формировании внешней и внутренней политики турецких султанов. История янычарского корпуса рассмотрена в книге на фоне военных событий XV — начала XVII в., результатом которых стали заметное ослабление османской военной державы и упадок самого янычарского корпуса как военного института. История янычар представлена автором как часть социальной истории Османского государства, что важно для воссоздания более полной общественно-политической и этнографической картины средневековой жизни турок.

Ирина Евгеньевна Петросян

История

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
10 мифов Древней Руси. Анти-Бушков, анти-Задорнов, анти-Прозоров
10 мифов Древней Руси. Анти-Бушков, анти-Задорнов, анти-Прозоров

Наша древняя история стала жертвой задорновых и бушковых. Историческая литература катастрофический «желтеет», вырождаясь в бульварное чтиво. Наше прошлое уродуют бредовыми «теориями», скандальными «открытиями» и нелепыми мифами.Сколько тысячелетий насчитывает русская история и есть ли основания сомневаться в существовании князя Рюрика? Стало ли Крещение Руси трагедией для нашего народа? Была ли Хазария Империей Зла и что ее погубило? Кто навел Батыя на Русскую Землю и зачем пытаются отменить татаро-монгольское Иго?Эта книга разоблачает самые «сенсационные» и навязчивые мифы о Древней Руси – от легендарного князя Руса до Дмитрия Донского, от гибели Игоря и Святослава до Мамаева побоища.

Владимир Валерьевич Филиппов , Михаил Борисович Елисеев

История / Образование и наука