Таким образом, после 1557 года в распоряжении Нобунага появилась армия, достаточная для борьбы с врагами в провинции. И это не единственное изменение, произошедшее в армии его вассалов в конце 1550-х и начале 1560-х годов. Во-первых, в его войсках появилась конная гвардия, умамаварисю
, элитный корпус, который будет служить Нобунага в течение всей жизни. Во-вторых, в ходе объединения Овари и своих первых столкновений за пределами провинции Нобунага приобрел способных и преданных командиров для руководства регулярной армией и конной гвардией. Эти люди, подобные Сибата Кацуиэ, Сакума Нобумори (ум. 1581), Киносита или Хасиба Хидэёси (1537–1598), Икэда Цунэоки (1536–1584), Маэда Тосииэ (1538–1599), Такигава Кадзумасу (1525–1586) и Сасса Наримаса (ум. 1558), впоследствии станут полководцами Нобунага. Наконец, в-третьих, с конца 1550-х годов Нобунага мог рассчитывать на безусловную поддержку всего клана. В дополнение к полководцам, Нобунага назначил своих сыновей, братьев, дядей и побочного племянника на высшие командные посты. Все эти изменения произошли еще тогда, когда все вассалы Нобунага были из Овари. Впоследствии, когда Нобунага предпримет попытку завоевать и подчинить Центральную Японию, вассалы из Овари станут главной опорой его военного и административного аппарата. Провинциальное происхождение (Овари) будущего режима Ода заслуживает нашего пристального внимания.Только недавно исследователи начали обращать внимание на конную гвардию Нобунага, а также структуру и характер функционирования его элитного корпуса[44]
. Термин умамавари, который встречается уже в военной повести XIV века «Тайхэйки», изначально означал стражу вокруг сидевшего на лошади командира[45]. В ходе беспрерывных войн периода Сэнгоку даймё из соображений своей безопасности были вынуждены создавать более внушительные отряды телохранителей, среди которых всегда находилось несколько их вассалов. Этих телохранителей называли умамаварисю. Первые попытки Нобунага по созданию такого элитного корпуса относятся к 1555 году, после падения Киёсу, когда военные успехи позволил ему укрепить связи с семьями, находившимися у него на службе. Одной из таких семей была Сакай из области Накадзима в западной части провинции Овари[46]:Я жалую вам пятнадцать канмон, взятых из владений Кавадзири Ёсабуро вместе с четырьмя канмон из владений Сайто, всего девятнадцать канмон. Это будет полностью ваш удел. Настоящим подтверждается.
Первый год правления под девизом Кодзи
[1555]Двенадцатый месяц, 28 день.
Нобунага
[монограмма]Господину Сакай Бунсукэ
[Тосисада]По всей вероятности, Кавадзири Ёсабуро и Сайто были вассалами Ода из Киёсу, чьи поместья конфисковали после падения Киёсу. Часть их владений и была передана Сакай, видимо, в качестве вознаграждения за военную службу. Небольшой размер пожалования позволяет предположить, что они были из числа местных землевладельцев (кокудзин
). Именно таким путем, собирая под свои знамена разные воинские семьи из Овари, Нобунага создал свою конную гвардию, воины которой были его телохранителями и составляли ядро вассалов дома Ода вплоть до его смерти. При захвате Киёсу под командованием Нобунага находились практически только те воины, которые впоследствии составил его конную гвардию. Основная причина, по которой Нобунага включил в элитный корпус именно их, — они на деле доказали свою преданность с самого начала его пути. В высшей степени типичным для Нобунага как восходящего даймё периода Сэнгоку являлся выбор вассалов в соответствии с их военной доблестью, а не происхождением. Таким образом, на передний план вышел нижний слой военного сословия, тот слой, который впоследствии станет правящим в период Момояма. Отсутствие семейных регалий эти люди компенсировали своими способностями и уверенностью в своих силах. Нобунага, в свою очередь, тоже не испытывал «большой любви к предкам», особенно в отношениях с представителями старой придворной аристократии.