Ярослав Мудрый - борьба за власть. Фальсификации в русских летописях и подлинная хроника событий (СИ)

А Ярослав всего лишь оказывается претендентом номер 3. И задача летописцев оспорить права и Бориса, и Святополка на престол, чтобы Ярослав выглядел единственным законным из всех претендентов. Вот это они и старались сделать изо всех сил!

С Борисом все ясно - в летописях объявили, что завещания Владимир в его пользу не оставлял, плюс добавили, что Борис якобы сам не захотел садиться на трон, и плюс 'досрочно' убили, так что все реальное правление Бориса в Киеве приписали Святополку (Лжесвятополк-1).

Святополка в незаконные правители 'переписать' оказалось сложнее. Поэтому усилили в летописях акцент на его незаконнорожденность - мол, не сын он Владимира, хотя Владимир его и признает. Но в русском праве этот аргумент не признавался достаточным для лишения трона. Тогда на Святополка 'повесили' всех убитых Ярославом братьев, а это уже более действенно. За такие преступления можно 'законно' по традициям Руси лишать трона.

Таким образом, незаконный правитель (Ярослав) был изображен продажными летописцами в виде единственно законного правителя.

Я показал один пример 'лжи для опровержения правды', но это был самый безобидный пример. При внимательном рассмотрении описание смерти князя Владимира в летописях очевидно тоже содержит все признаки 'лжи для опровержения правды'. Наиболее наглядно будет сравнить Лаврентьевскую летопись с Иоакимовской (История Татищева).

Лаврентьевская летопись.

'В год 6523 (1015). Когда Владимир собрался идти против Ярослава, Ярослав, послав за море, привел варягов, так как боялся отца своего; но Бог не дал дьяволу радости. Когда Владимир разболелся, был у него в это время Борис. Между тем печенеги пошли походом на Русь, Владимир послал против них Бориса, а сам сильно разболелся; в этой болезни и умер июля в пятнадцатый день. Умер он на Берестове, и утаили смерть его, так как Святополк был в Киеве. Ночью же разобрали помост между двумя клетями, завернули его в ковер и спустили веревками на землю; затем, возложив его на сани, отвезли и поставили в церкви святой Богородицы, которую сам когда-то построил.'

Иоакимовская летопись (из 'Истории' Татищева).

'В год 6523 (1015). Ярослав, слышав, что отец хочет на него идти, убоявшись, послал к варягам и привел войско в помощь, но Бог не дал диаволу радости, так как Владимир разболелся. В то же время был при нем один сын Борис. И слышав, что печенеги идут на Русь, послал его против них с войском. И вскоре после этого, месяца июля в день, на Берестовом скончался. Вельможи же, бывшие при нем, видя, что определенный наследник Киеву Борис отлучился, а Святополк был в Киеве для своих нужд, хотели смерть Владимира утаить, пока Борис не возвратится, и послали к нему наскоро с вестию. Тело же Владимирово, увертев в ковер и ночью выломав мост в сенях, опустили веревками и положили у церкви, не сказывая кто. Но недолго могло сие утаиться. Сведав, Святополк велел тело принести в Киев и поставил в церкви святой Богородицы, которую Владимир сам создал.'

Весь рассказ о смерти Владимира очень странный и подозрительный. Мы уже рассказывали в главе 11 о том, что все упоминания о Святополке в этом сообщении летописи, за исключением фразы 'Святополк был в Киеве' (замаскированное подтверждение тюремного заключения) связаны не с реальным Святополком, а с ложным (Лжесвятополк-1). Попробуем и в этом случае частично 'восстановить' первоначальный текст летописи (текст Никона). Объединяем оба текста в один, выбирая наиболее точные и информативные 'отрывки' из каждого, затем заменяем, где надо ложного 'первого' Святополка на Бориса, и получаем следующее.

'Восстановленный' рассказ Никона о смерти Владимира.

'В год 6523 (1015). Ярослав, слышав, что отец хочет на него идти, убоявшись, послал к варягам и привел войско в помощь, но Бог не дал диаволу радости, так как Владимир разболелся. В то же время был при нем один сын Борис. И слышав, что печенеги идут на Русь, послал его против них с войском, а сам сильно разболелся; в этой болезни и умер июля в пятнадцатый день. Умер он на Берестове, и утаили смерть его, так как Борис был еще недалеко от Киева. А Святополк был в темнице в Киеве по-прежнему. Ночью же разобрали помост между двумя клетями (мост в сенях), завернули тело Владимира в ковер и спустили веревками на землю и положили у церкви, не сказывая кто. Но недолго могло сие утаиться. Сведав, Борис велел тело принести в Киев и поставил в церкви святой Богородицы, которую Владимир сам создал.'