В Ростове князь Ярослав подрастал, охотился, постигал грамоту, военное дело, Закон Божий, ставил погосты для сбора дани с окрестного населения. Один из них разросся со временем и превратился в город Ярославль. Легенда рассказывает об этом событии следующее. Ярослав путешествовал по Волге, направляясь в Ростов. На князя напал медведь, которого Мудрый зарубил секирой. После этого приказал срубить на удобном мысу над Волгой деревянную крепость Ярославль (скромностью молодой князь, как видим, не обладал).
Легенда изложена в «Сказании о построении града Ярославля», которое записал архиепископ Самуил Миславский в XVIII веке, и вызывает сомнения. На самом деле всё немного не так. Перед нами – «перенос города», результат всё той же ломки родо-племенных связей. В вышеназванном предании говорится о наличии родового поселка («селища») под названием Медвежий угол. Его-то и перенес Ярослав на новое место. А воспоминание о поединке с медведем – позднейшее смутное наслоение. Может, оно – отголосок какой-то смуты в Ростовской земле. Так или иначе, вместо Медвежьего угла появился Ярославль. Возможно, это случилось около 1010 года, как полагал ярославский краевед М.Г. Мейерович в исследовании 1959 года «Когда был основан Ярославль».
Со временем город разросся и превратился в крупное торговое поселение. Жители были люди хитрые и оборотистые. Есть анекдотические воспоминания советского наркома Молотова о том, что Сталин звал одного из своих маршалов – Мерецкова – «ярославцем». «Почему “ярославец”? В Ярославле, говорил он, такой оборотистый живет народ, что евреев там почти нет, там сами русские выполняют эти функции, и один из таких – Мерецков…»
Вот каким сделался город, основанный Ярославом Мудрым.
Первыми среди сыновей Владимира стали соперничать за его наследство следующие сыновья: Вышеслав Новгородский (самый старший из всех), Всеволод Волынский (старший от Рогнеды) и их двоюродный брат Святополк. Этот превосходил старшинством, в свою очередь, всех двоюродных братьев.
Святополка Владимир, как мы видели, не любил, но убивать не стал, а сослал княжить в Туров. Впрочем, как – сослал? Частью Туровской земли стали тогда Берестье и Гродно. Кусок добрый, жирный. Обижаться не на что.
Да, только подразумевалось, что вторым по значению княжением после Киева является Новгород. Перемещая туда Вышеслава, Владимир давал понять, что именно его видит своим наследником. А Туровское княжество, несмотря на обширность, оставалось второстепенным владением. Но перемещение туда Святополка позволяло следить за подозрительным пасынком. Попробует отложиться – будет наказан.
Новые перемещения князей начались примерно в 1010 году, когда умер старший княжич Вышеслав. Эту дату приводит В.Н. Татищев в «Истории Российской», и с нею согласно большинство ученых.
Есть, правда, экзотические теории, которые отождествляют Вышеслава Новгородского и Всеволода Волынского. То есть предполагают, что именно Вышеслав поссорился с отцом, бежал за море и там погиб. Спору нет, сие возможно. Однако имеет право на жизнь и другая версия, согласной которой Вышеслав мирно скончался в Новгороде. Сегодня она господствует в науке, и мы также придерживаемся этой точки зрения.
После смерти Вышеслава Владимир по какой-то причине перевел на берега Волхова Ярослава. Будущий «мудрый» князь покинул Ростов, и на это место посадили молодого князя Бориса от ромейской царевны, который приехал с Волыни. Но когда именно посадили? Это интересный вопрос, и к нему мы вернемся.
Другого сына, Глеба, поместили в Муроме. Чем вызваны последние назначения? Необходимостью окультуривать окраины? Христианизировать их? Значит, при Борисе и Глебе было много византийских церковников? Но мы увидим таковых и вокруг Ярослава, так что христианизация – лишь один из поводов. Или всё дело в мягкости характера князей Бориса и Глеба, которые не допустили бы религиозных преследований и конфликтов между язычниками и православными? Ярослав был хитер, осторожен и терпелив, он тоже не допускал религиозных гонений и не практиковал насильственного крещения язычников. Просто князья взрослеют, а общины на окраинах крепнут. Приходится давать им правителей.
Может быть, тогда получает удел и сын Владимира Святослав. Он правит Древлянской землей со столицей в Овруче. А потом взбунтовался Всеволод на Волыни. Вопрос: почему в Новгород после смерти Вышеслава не перевели ни Всеволода, ни Святослава? Отчего повезло именно Мудрому? Похоже, что хромой князь умело скрывал неприязненное отношение к батюшке под личиной покорности. А может, физическое увечье делало его безопасным. Славяне-язычники любили богатырей. Никто не мог предположить, что новгородцы полюбят Ярослава.
Всеволод вызывал какие-то подозрения у отца. И отнюдь не беспочвенные. Поэтому он получил не отдаленный Новгород, а относительно близкую к Киеву Волынь. В итоге дело всё равно закончилось сыновним бунтом.