Читаем Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры полностью

Особенность россиян такова, что стараемся помнить и ценить лучшее в людях, их достойные дела во благо Отечества. Вот почему царь Петр I остался в русской истории как деятельный реформатор и решительный борец за лучшее будущее нашей Родины.


Поблизости от Переславля-Залесского можно посетить любопытное природно-историческое место – Александрову гору, где в XIII в. святой князь Александр Невский (1220–1263 гг.) возвел церковь и княжеские палаты. Александрова гора – это небольшой холм над Плещеевым озером. В давние времена эта гора была известна под другим названием – Ярилина гора, ведь здесь тогда находилось главное капище язычников, живших в этих местах. Главным местом их расселения был город Клещин (предшественник Переславля-Залесского), основанный в VII или VIII вв. племенем кривичей. Князь Юрий Долгорукий построил в Клещине первую церковь в 1150 г., но жители города – язычники его разрушили. Сообразительный и дальновидный князь Юрий Долгорукий после этого заложил новый город, ставший со временем известным как Переславль-Залесский, поблизости, но в другом месте. Это событие стало и началом упадка Клещина, который с тех пор мало изменился и известен теперь как населенное место Городище. Князь Александр Невский был убежденным православным человеком, внес свой вклад в православное просвещение Залеской земли в XIII в. Неудивительно, что он решительно уничтожил языческое капище на Ярилиной (позже – Александровой) горе и построил здесь церковь. Храм, возведенный Александром Невским, со временем стал основой для создания здесь Александровского монастыря, который не смог выжить в Смутное время (начало XVII в.). Теперь на Александровой горе о молитвах здесь и иноческих подвигах напоминает только деревянный крест.

У Александровой горы, на берегу Плещеева озера, лежит 12-тонный валун, который называют Синий камень, о нем рассказывают таинственные легенды. Известно, что в очень давние времена этому камню поклонялись язычники из племени меря; значимым объектом внимания и поклонения язычников он оставался долгое время. Православный деятель со временем канонизированный Иринарх (см. с. 223) из ростовского Борисоглебского монастыря велел закопать Синий камень. Этот камень безрезультатно неоднократно пытались закопать или даже утопить. Так и остался Синий камень на своем месте. Православные люди говорят о дурной репутации этого места, стараются не приходить к Синему камню, помнят о совете преподобного Иринарха держаться подальше от него.


Синий камень


Около Переславля есть две исторические Поклонные горы: южная и северная. На южной Поклонной горе, теперь заросшей лесом, в 1304 г. расположились князь Юрий Данилович со своим войском после тяжелой битвы с тверскими князьями за обладание Переславлем (в 1302 г. Переславль добровольно присоединился к Московскому княжеству). Часто на этой горе прощались со своими родными уходившие сражаться переславские дружинники. Все, кто проходил по Северной дороге, попадали на эту гору, в том числе М.В. Ломоносов, царь Петр I, князь П.И. Багратион, направлявшийся на лечение в Ярославль, и многие-многие другие. На северной Поклонной горе сохранилась Черниговская часовня (1702; якобы на этом месте в 1180 г. исцелился от тяжелой болезни князь Михаил Всеволодович Черниговский, прикоснувшись к посланному ему святым угодником Никитой его монашескому посоху).

В окрестностях Переславля-Залесского, в 40 км от него, в Переславском районе, на берегу р. Столбы, в селе Сольба, находится Никольский Сольбинский женский монастырь. Он был основан как Сольбинская Николаевская мужская пустынь в XVI в. Этот общежительный мужской заштатный монастырь был в Смутное время (начало XVII в.) разорен польско-литовскими интервентами. Но в 1711 г. он был возрожден и восстановлен. В монастыре построили храм во имя святителя Николая Чудотворца, также в 1711 г. В начале ХХ в. в нем жили игумен, 9 монахов и 10 послушников. В 1905 г. этот монастырь обратили в женский. После событий осени 1917 г. монастырь закрыли, но в 1996 г. он возродился. Сейчас в Никольском Сольбинском женском монастыре живут только несколько монахинь, но их число постепенно увеличивается.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Всё о Нью-Йорке
Всё о Нью-Йорке

Подобно любому великому городу мира, Нью-Йорк – это Город-Загадка. Что выделило его из множества других поселений европейских колонистов в Америке, вознесло на гребень успеха и сделало ярчайшим глобальным символом экономического чуда? Какие особенности географии, истории, духовной атмосферы, культуры, социальной психологии и идеологии обусловили его взлет? Окончательный ответ на эти вопросы дать невозможно. Однако поиски ответа сами по себе приносят пользу.Как только не называют Нью-Йорк! «Большое яблоко», «Каменные джунгли», «Столица мира», «Город, который никогда не спит», «Новый Вавилон», а то и просто «Город». Каждое из этих названий заслуженно и отражает суть этого мегаполиса. Нью-Йорк, знакомый нам по десяткам фильмов, манит своим величием и размахом, мощью и лоском, историей и воплощенными мечтами.

Юрий Александрович Чернецкий

Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Словари и Энциклопедии
Египетский альбом
Египетский альбом

В альбоме представлены памятники Древнего Египта с точки зрения Новой Хронологии. Он отличается от многочисленных существующих фотоальбомов по Египту, прежде всего тем, что показывает памятники Древнего Египта такими, какие они есть сегодня — с многочисленными следами христианского влияния и с очевидными признаками бетонного строительства. И — без всякой «исторической цензуры».Альбом составлен известными авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским. В его основу легло несколько сотен прекрасных фотографий древнеегипетских памятников, выполненных в 2002 году одним из лучших отечественных фотохудожников Ю.Л. Масляевым. Наряду с красочными современными фотографиями в альбоме широко представлены также старинные виды Египта из знаменитого «наполеоновского египетского альбома», изданного во Франции в первой половине XIX столетия. Все пояснительные подписи к фотографиям и рисункам сделаны А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским.Альбом начинается со статьи А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского под названием «Древний и средневековый Египет с точки зрения Новой Хронологии». В ней изложены новые (нигде ранее не публиковавшиеся) результаты по реконструкции истории Древнего Египта, приведена общая схема исправленной египетской хронологии и перечислены точные астрономические датировки египетских зодиаков, полученные авторами в 2002–2005 годах.Альбом предназначен для самого широкого круга читателей, интересующихся историей (в частности — историей Египта и Руси в их взаимосвязи), и не предполагает никаких специальных знаний.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука / Документальное
Знаменитые русские о Риме
Знаменитые русские о Риме

«Влюбляешься в Рим очень медленно, понемногу, но зато уж на всю жизнь», писал Николай Гоголь. Притяжение Рима испытали на себе многие русские писатели, поэты, художники, историки и политические деятели, считавшие «Вечный город» своей второй родиной. По мнению Алексея Кара-Мурзы ни одна европейская культура не притягивала русских так, как культура итальянская. В своей книге Алексей Кара-Мурза собрал воспоминания и интереснейшие факты о пребывании в Риме Ореста Кипренского, Зинаиды Волконской, Карла Брюллова, Николая Гоголя, Ивана Тургенева, Бориса Зайцева, Павла Муратова, а также Николая Станкевича, Ивана Аксакова, Павла Милюкова и Владимира Высоцкого. Эта книга сродни путеводителю, в число составителей которого вошли самые замечательные люди XIX–XX столетий.

Алексей Алексеевич Кара-Мурза

Путеводители, карты, атласы