Ясный ум. Медитация и фитнес для разума

Следует осознавать, что медитацией занимаются не для того, чтобы погрузиться в себя и отойти от мира… Не должно быть и ощущения того, что вы стремитесь достичь какого-то возвышенного, более развитого состояния; это все искусственное, условное, которое только создает преграды на пути естественного потока ума… Когда вы занимаетесь практикой медитации, необходимо развивать в себе чувство полной открытости перед всей Вселенной при абсолютной простоте и наготе ума… Медитация не направлена на создание состояния, подобного трансу, она, скорее, обостряет восприятие, позволяет видеть все таким, каково оно есть. При таком подходе медитация будет как способ отношения к конфликтным жизненным ситуациям: конфликтная ситуация подобна камню, который используют, чтобы заточить нож.

Трунгпа Ринпоче

Есть множество средств для медитации. Некоторые традиции заостряют внимание па физиологических процессах, таких как дыхание или положение тела, другие советуют фокусироваться на изменчивой природе мыслей, чувств, ощущений, эмоций и состояний сознания.

Внутри нашего ума мы испытываем непрекращающийся поток переживаний: умственных, эмоциональных, сенсорных. В обычном состоянии наше внимание сильно блуждает, мы теряемся в мыслях и замечаем то, что происходит вокруг нас на поверхностном уровне. При помощи осознанного наблюдения за своими ощущениями мы становимся более чувствительными к тому, что мы воспринимаем, чувствуем, думаем или делаем. Находясь в более тесной связи с самим собой, мы обретаем более тесную связь с миром. Старые шаблонные реакции уходят прочь, и нам открывается естественная сила мудрости и любви, которая и есть — подлинная природа ума.

Ниже приведенная последовательность упражнений превосходно подходит для развития интуитивного постижения работы ума. Чтобы достичь наилучшего результата, практикуйте первое упражнение в течение нескольких дней или недель, пока не достигнете некоторого понимания, затем переходите к следующему упражнению, и так до тех пор, пока не завершите весь курс.

1. Осознание сенсорных ощущений

Начните, как в предыдущих упражнениях, используя дыхание для стабилизации и фокусировки сознания. Затем расширяйте способность замечать процессы ума, подключая сенсорные ощущения. Всякий раз, когда вы сознаете, что испытываете физическое ощущение, просто возьмите это себе на заметку: «Я испытываю ощущение». Или можно более конкретно: «Мне приятно», «больно», «щекотно», «зудит» и так далее. Не начинайте и не поддерживайте никаких внутренних диалогов, просто и четко подмечайте, что именно вы испытываете в настоящий момент, и удерживайте сосредоточенность на дыхании. Точно так же, когда до осознания доходят другие сенсорные ощущения, берите себе на заметку: «Я слышу», «я чувствую вкус», «я чувствую запах», «я осязаю» и так далее.

2. Осознание эмоций и чувств

Начните с расслабления всего тела, потом сфокусируйте свой ум на потоке дыхания. Затем, обращая внимание на сенсорные ощущения и подмечая их, обратите также внимание на эмоциональные переживания. Всякий раз, когда начинает превалировать то или иное чувство, определяйте его природу. Это может быть «гнев», «печаль», «горе», «ненависть», «вина», «тревога» или любой другой умственный ярлык, который подойдет к испытываемой вами эмоции. Особенное внимание уделяйте переживанию «нравится — не нравится». Повторим еще раз: не позволяйте содержанию этих эмоций втягивать вас в процесс их переживания. Просто подмечайте эмоции и возвращайтесь к осознанному дыханию.

3. Осознание мыслей

Джек Корнфилд утверждает: «В развитии мудрости есть одно свойство ума, которое является основополагающим в практике. Это свойство называют осознанностью, вниманием, „памятью о себе“. Самый прямой метод, позволяющий понять текущую жизненную ситуацию, себя, принципы работы нашего ума и тела, состоит в том, чтобы просто наблюдать события — умом, оценивающим их все одинаково. Отношение ума к событиям лишено суждения; непосредственное наблюдение позволяет всем событиям происходить естественным образом. Сосредоточив внимание на текущем моменте, мы будем видеть все более и более отчетливо подлинные характеристики процессов нашего ума и тела».