Явь и сны писателя-фантаста в реальном мире

— Послушайте, если идти у них на поводу, то зачем нам тогда Христос и Будда, Тарас Шевченко и Сократ? Зачем нам эти мыслители? Франко тогда не должен говорить: "I п'ядь за п'ядею місця ми здобували, хоч не одного там калічили ті скали, ми далі йшли, ніщо не спинювало нас". "Ну і дурень ти, — скажут ему, — Іване Яковичу! Нащо пробивать гостинець для майбутніх поколінь? Що ти себе мучиш, навіщо страждаєш для України?" Он ответит: "Народе мій, замучений, розбитий, мов паралітик той на роздорожжу… Твоїм майбутнім душу я тривожу". Ему скажут: "Якого хріна собі "душу тривожити"? Бери, відкривай ларьок и торгуй собі" Нет, мы не так должны ставить вопрос. Ведь именно эти единицы — Христос, Леонардо да Винчи, Сократ, Рамакришна и другие — они определяют эволюцию человечества. Это катализатор. Может быть кристаллический раствор насыщенный, а не работает. И вдруг какая-то капелька падает — и… забушевало, произошла реакция! Подумайте: две тысячи лет назад появился проповедник Христос. Ходил, людей вразумлял, многие его не понимали. Даже апостолы роптали: что, мол, он там говорит? Заумь какая-то. И смотрите, две тысячи лет кипит, шумит эта гроза над миром! Искусство какое в итоге возникло. И наука. Люди по сей день думают о его Завете. Что такое царство небесное, куда Иисус звал, где он сейчас, можно ли с ним контактировать? Мифическая это фигура или реальная? А если реальная, то что значит — возвратиться к Отцу Небесному? Это же грандиозные задачи, и для решения их люди должны пробудиться. А иначе зачем жить? Ну, можно колбасы целую гору сожрать, можно десять "мерседесов" купить, а дальше что?

— Помните сказку Андерсена о домовом? С одной стороны, каша, которую дает хозяйка, с другой — студент с его книгой, от которой исходит волшебный свет… И домовой не может решить, что же выбрать. Видимо, нельзя призывать к высшему, не учитывая потребности в той же колбасе…

— Я за то, чтобы народ был обеспечен. Это элементарные вещи. Каждому надо что-то поесть и во что-то одеться. Но главное — наше предназначение. Гусеница либо станет мотыльком, либо просто подохнет. Не обзаведясь крыльями, она пропадет, и уже не породит никого и ничего. Вот так и человек. Если он будет держаться только экономики, того, что сейчас называют стабилизацией, если все сведет к меркантильным интересам — человечество погибнет, космос это направление не поддержит. Потому что вечная трансформация — незыблемый закон Вселенной. Возможно лишь обновление и стремление вверх. И это чисто научный подход. Тут нет никаких выкрутасов, в которых меня даже на первом Соборе обвиняли. Помню, Лукьяненко все пытался "приземлить": "О, захмарні які речі". Наоборот, самые конкретные! Вот то, о чем они говорили, — из заоблачных сфер. Потому что прагматики не учитывали закона эволюции, забывали, что приоритетными всегда должны оставаться образование, наука, духовность, культура. Это главное, во имя чего живет человек. А экономика — всего лишь подспорье. Вот если бы наши люди работали ради приоритета высшего, тогда бы Бог дал им и урожай хороший, и валюту нормальную. Я считаю, что только высокодуховный человек, устремленный к новому в сфере науки и культуры, получит благословение Всевышнего.

— И на материальное?

— И на материальное тоже. В том плане, в каком это необходимо. Потому что если Сатана посылает мешок золота, оно обязательно превратится в черепки, в труху. А если благословит Бог, это даст дружные всходы.

Газета "Бульвар",

июль 1996 г.