Явная доктрина

Одним из основных философских и религиозных вопросов, вокруг которого ведутся бесконечные и неутихающие по сей день споры, является вопрос о добре и зле. Существуют ли они в обособленном виде, могут ли жить друг без друга, какова природа этих явлений и какие силы стоят за ними – вот, далеко не полный перечень проблем, связанных с этими, действительно ключевыми понятиями. Определенное толкование данных категорий лежит в основе различных философских и религиозных подходов, порождает многочисленные культы, часто с диаметрально противоположной направленностью. В зависимости от того, какая сила признается главенствующей, выстраивается определенная концепция с признанием абсолютной власти той или иной силы. Формируется некий образ, олицетворяющий идею абсолютного добра или абсолютного зла, часто этот образ персонифицируется, то есть, соотносится и отождествляется с какой-либо легендарной личностью или высшей сущностью, воплощающей соответствующую идею. Этой сущности молятся, поклоняются, при необходимости – приносят жертвы, ожидая от нее помощи, покровительства и благосклонности. Примером таких крайне противоположных воззрений могут быть, скажем, христианство и сатанизм (да простят мне ревностные ценители стилистической чистоты родной речи такие контекстуальные диспозиции!). И если в христианстве Господь Бог есть Вседержитель абсолютной власти, воплощение добра, милосердия и прощения, а Сатана – не более чем досадное недоразумение, совершенно случайное и невесть откуда взявшееся, которому нет места в пределах господних, разве что в аду, то в сатанизме – примерно такой же расклад, но с точностью "до наоборот". Понятно, что крайние точки зрения никогда не отражают истины. Да и не наше дело разбираться в тонкостях чужих заблуждений. Крайние оценки отбрасываем и смотрим, что остается.

А остается вот что. Если мы верим (а мы верим) в то, что все сущее создано Богом и нет ничего, что ни содержало бы в себе Его части и не соответствовало бы Его планам и замыслам, значит то, что мы условно называем "злом", тоже имеет определенную задачу, без выполнения которой невозможна реализация божественного плана. Кстати, те же христиане, совершенно противоречиво и неожиданно, вдруг соглашаются с нами и говорят: "Все от Бога!" Осталось выяснить, какие же непростые задачи выполняют так называемые "силы зла" и почему без их помощи все-таки нельзя обойтись. Для начала обратимся к терминологии. Что же такого плохого делают эти силы, и за что их назвали "злыми"? "Они приносят страдания, разрушения и смерть. Они искушают и уводят с нас пути истинного", – скажете вы и будете абсолютно правы. Но посмотрим на это несколько с иной стороны. Представим себе такую живописную картинку.

Прекрасные зеленые луга на фоне чистейшего голубого неба. Озера кристальной чистоты. Все наполнено прозрачным воздухом, звенящим от хрустальной свежести. Видны великолепные архитектурные сооружения потрясающей красоты, которые словно парят в воздухе на фоне далеких фиолетовых гор. Звучит негромкая и неземная в своем совершенстве музыка. Абсолютный покой и гармония. Невдалеке прогуливается группа людей в длинных, золотистого цвета одеждах. Хотя слово "прогуливаются" вряд ли подходит, ведь эти люди в буквальном смысле парят над землей, продвигаясь вперед и не касаясь ее ногами. Мы замечаем также небывалую и одухотворенную красоту этих людей. От них словно исходит сияние. Наверное, так для жителей Земли выглядели бы боги. Они беседуют между собой, хотя речи их мы не слышим: похоже, они обходятся без слов. На берегу озера несколько молодых людей сидят полукругом возле благородного старца, одетого в отличие от них не в золотистую, а в пурпурную одежду и почтительно слушают его телепатическую речь. Через какое-то время молодые люди склоняют головы в сторону своего учителя, и, кажется, замирают в страстной и бессловесной молитве, закрыв глаза и приложив руки к сердцу. И вдруг мы видим, что старец начинает исчезать и словно растворяется в воздухе! А на его месте еще несколько минут остается великолепное радужное сияние, которое постепенно тоже пропадает. Ученики еще какое-то время продолжают сидеть, склонив головы. Затем медленно встают и направляются в сторону одного из ближайших строений, паря над свежей зеленой травой.