Читаем Язычники крещеной Руси. Повести Черных лет полностью

Рапов О. М. Знаки Рюриковичей и символ сокола // Сов. археология, 1968, № 3.

Рапов О. М. Русская церковь в IX-первой трети XII в. Принятие христианства. М., 1988.

Розанов В. В. Юдаизм // Тайна Израиля. СПб., 1993.

Русанова И. П., Тимощук Б. А. Языческие святилища древних славян. М., 1993.

Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв. М, 1993.

Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 2001.

Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 2001.

Санкина С. Л. Возвращаясь к норманнской проблеме// Этнографическое обозрение, 1998, № 2.

Сахаров А. Н. Дипломатия Святослава. М., 1991.

Седое В. В. Славяне в древности. М., 1994.

Седое В. В. Славяне в раннем Средневековье. М., 1995.

Седое В. В. Славяне: Историко-археологическое исследование. М., 2002.

Серяков М. Л. "Голубиная книга" — священное сказание русского народа. М., 2001.

Славяне и Русь: проблемы и идеи. М., 1998.

Славяне и скандинавы. М., 1986.

"Слово о полку Игореве". Древнерусский текст и переводы. М., 1981.

Снорри Стпурлусон. Круг земной. М., 1995.

Старшая Эдда. СПб., 2000.

Соловьёв С. Н. Сочинения. Кн. 1. М., 1988.

Татищев В. Н. История Российская// Собр. соч. в 8 т. Т. 1— 6. М., 1994-1996.

Тимофеев В. П. А всё-таки "Людота ковалъ"! (Названия днепровских порогов — возвращаясь к старой проблеме)// Сборник русского исторического общества. № 1 (149). М., 1999.

Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. М., 1948.

Фроянов И. Я. Киевская Русь. Очерки социально-экономической истории. Л.: Изд-во ЛГУ, 1974.

Фроянов И. Я. Киевская Русь. Очерки социально-политической истории. Л.: Изд-во ЛГУ, 1980.

Фроянов И. Я. Начало христианства на Руси. Ижевск: Удмуртский университет, 2003.

Фроянов И. Я. Рабство и данничество у восточных славян. СПб.: Изд-во СпбГУ, 1996.

Фроянов И. Я., Юдин Ю. И. Былинная история. СПб.: Изд-во СпбГУ, 1997.

Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М.: Политиздат, 1984.

Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М.: Политиздат, 1989.

Херрман И. Полабские и ильменские славяне в раннесредневековой балтийской торговле// Древняя Русь и славяне. М., 1978.

Хлевов А.А. Предвестники викингов. СПб., 2002.

Хомяков А.С. Семирамида// История, 1997, № 3.

Хомяков П.М. Россия против Руси. М., 2004.

Цветков С.Э. Русская история: Книга первая. М.:, 2003.

Цветков С.Э, Русская история: Книга первая. М.:, 2004.

Честертон Г.К. Вечный Человек. М., 1991.

Членов А. М. По следам Добрыни. М., 1986.

Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994.

Элиаде М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения. М., 2002.

Янин В. Л. Денежно-весовые системы русского Средневековья. М., 1956.


Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука