Читаем Язык любви полностью

Однообразие ведёт к недовольству, к разочарованию как в жизни одного человека, так и в жизни народов, в жизни человечества. Однако разнообразие несёт постижения. Однообразие — человеческий процесс, а разнообразие— Божественный. Иной день человек недоволен людьми, животными, растениями. Почему он недоволен, он и сам не знает. Очень просто, он попал в однообразие жизни. Он ищет причину этого вне себя и желает, чтобы все считались с его расположением. Как только человек входит в разнообразие, он всё осмысливает. Он находит смысл и разумность даже в самых больших противоречиях. Если человек живёт в разнообразии, он находит смысл и в дисгармонии, и во зле, и в беспорядке жизни. Русская поговорка гласит: «И в беспорядке есть порядок». Поэтому и мы говорим, что и во зле есть добро, и в добре есть зло. Например, богатство богатого — соблазн для бедного и вора. Как только услышат слово «вор», все люди трепещут от страха. Что страшного в этом слове? Почти все люди любят что-то брать без позволения. Значит, всё, что люди берут без позволения, есть кража. Всё, что люди берут с позволения, они называют приобретением или заработком.

Изучая человека, френологи объясняют кражу сильно развитым в человеке центром к приобретению чего-либо: будь то деньги, еда, имущество. Некоторые люди любят хорошо одеваться, это обязано собой чувству красоты, которое сильно развито в них. Это чувство сильно развито и у птиц. Если птицы любят красиво одеваться, почему бы и человеку не одеваться хорошо? Все птицы одеты неодинаково. Они различаются своей одеждой, своим оперением. Из всех птиц лучше всех одета царская птица. Своей одеждой она превосходит даже цариц. Есть бабочки, которые своими красочными одеждами превосходят цариц. Те люди, которые не понимают смысла в разнообразии жизни, находят большое противоречие в том, что некоторые птицы красиво одеты в одежды с пёстрыми узорами, а другие приходят совсем незаметными. Разнообразие в мире имеет целью заставить людей думать. Если бы всё было однообразно, мысль людей была бы в застое, не имела бы импульса, в ней не было бы движения. Вопреки большому разнообразию в жизни, вопреки возможности человеку мыслить, он всё же останавливается на однообразной мысли: «Как мне прожить?» Под словом «прожить» человек подразумевает, как наладить свою жизнь: иметь квартиры, есть по три раза в день, красиво одеваться, жить богато, хотя бы и с долгами, переодеваться по несколько раз в день и чтобы его погребли торжественно, когда он умрёт.

Когда кто-то умрёт, его близкие говорят, что он ушёл в мир разочарования. Пока человек живёт в мире однообразия, независимо от того в этом мире или в том, он всегда будет проходить через разочарования. Каким будет положение человека в том мире, сейчас не нужно говорить. Когда он уйдёт туда, увидит, что его там ожидает. В какой бы большой город вы не пошли сегодня, вы увидите там и рай, и ад. Если поедете в Париж, в Берлин, в Лондон или в Нью-Йорк и посетите главные улицы, вы увидите, что они все хорошо вымощены, чисты, имеют высокие здания. Если пойдёте в квартал на окраине, вы заметите, что улицы там нечистые, пыльные, без мостовых, а если вы к тому же хорошо одеты, то дети закидают вас камнями, воры будут сзади на вас нападать, и что у вас было в карманах — деньги, часы, всё заберут. Страшно человеку одному передвигаться по тем кварталам. И в Софии есть такие кварталы, они представляют собой ад в жизни, что показывает, что ад и рай находятся на одном и том же месте, близко друг к другу и от человека зависит, где он будет жить.

Итак, всё, что существует во внешней жизни, существует и в самом человеке, в его уме и в его сердце, в его мыслях и чувствах. Например, в сердце человека находятся и рай, и ад. Если войдёте в ад человеческого сердца, там всё обращено головой вниз. Когда люди окажутся перед каким-то затруднением, они говорят, что нужно констатировать известные факты, чтобы убедиться в известной истине. Они констатируют некоторые факты, но всё же не достигают своей цели. Например, когда совершается некое убийство, современное судопроизводство прибегает к особенным исследованиям, чтобы констатировать известные факты, как было совершено преступление. На помощь судопроизводству приходят врачи. Они делают аутопсию трупа, чтобы понять, как действовал преступник. Что достигается после этой констатации? Они доказывают, как совершено преступление, вот и всё. Убитый остаётся убитым, преступление уже совершено и нет особых достижений. И в личной, и в семейной, и в общественной жизни констатируются факты: как допущена известная ошибка или как совершено какое-то преступление, но этого недостаточно. Важно, чтобы исправлялись ошибки и преступления, этого ищут сегодня все люди, все семьи, все общества и народы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное