Читаем Язык тела полностью

Уши всегда открыты к сигналам из внешней среды. Они не могут самостоятельно прекратить поступление звуков, не могут перестать слушать. Человек не способен двигать своими ушами, направляя их на объект излучения звуков. Чтобы обеспечить восприятие сигналов с нужной стороны, ему приходится поворачивать голову.

Очень приятно слышать добрые слова от окружающих нас людей. Злое же слово похоже на кинжал, ранящий в самое сердце. Людям удается найти общий язык и понимание друг с другом, в том числе благодаря способности ушей слушать и слышать.

Наша душа может расчувствоваться, ослабить охватившую тоску или же испытать вдохновение благодаря музыке. Ноты, объединившиеся в мелодию, заставляют нас летать и танцевать, даже сидя на месте. Музыка наполняет нашу жизнь движением. Наш слух дарит нам счастье. Сложно представить себе жизнь без слов «Я тебя люблю», шепотом сказанных прямо в ушко. Такие минуты бесценны и, сохранившись в нашей памяти, не имеют срока давности.

Говорите друг другу больше приятных слов. Посвящайте любимым песни и стихи. Ваши откровенные слова и чистые признания, залетевшие в ухо, попадают прямо в сердце.

Уши — место, которое украшают. Именно эта часть тела удостоилась носить драгоценности — серьги. С древних времен они были прерогативой мужчин, позже служили опознавательным знаком для различения полов: одна серьга — у мальчика, две — у девочки. Искусство красоты и украшения требовало жертв — иногда серьги были настолько большими и тяжелыми, что мочка уха могла кровоточить или порваться вовсе. В последнее время вошел в моду экстремальный вид пирсинга — тоннели. Процедура заключается в растягивании мочки уха от одного до пяти сантиметров в диаметре. Не сложно провести параллель с племенной культурой.

В искусстве уши увековечили Ян Вермеер и Винсент Ван Гог. Первый — своей картиной «Девушка с жемчужной сережкой», второй — собственным отрезанным ухом. Вокруг уха Ван Гога ходит множество легенд. Самой логичной из всех кажется следующая история: Гоген и Ван Гог проживали в одном доме, посещали один и тот же дом терпимости. Однажды Ван Гог увидел Гогена со своей подружкой и пришел в ярость. Он подстерег друга на темной улице и хотел зарезать его, но не хватило духу. После этого Ван Гог отрезал себе ухо, вернулся в дом терпимости и бросил его своей подруге. Символичность данной ситуации заключалась в следующем: в корриде в случае победы матадор присваивает себе трофей: отрезает ухо побежденному быку. Винсент Ван Гог оценил себя побежденным и сам отрезал себе ухо. Так ли это было — никто не знает, но все знают автопортрет художника с отрезанным ухом.

<p>Шея</p>

Человек, как мы уже говорили, ограничен в способности направлять слух в сторону источника звуков. На помощь приходит шея. Неудивительно, что шея воспринимается как мостик между мыслями — головой и чувствами — телом.

Шея определяет круг нашего обозрения. Женская шея вызывает у мужчин трепетные чувства. Она напоминает лебединую — белую, нежную, изогнутую и красивую. Мужская шея в женских фантазиях об идеальном мужчине рисуется как сильная, широкая, мощная.

Такие образы укоренились в представлениях неспроста. Раскрывает эту загадку хорошо известное выражение «сесть на шею». Шея у мужчины должна быть физически сильно развитой, чтобы у девушки сложилось впечатление, что она выдержит ее в буквальном смысле. В противовес этому шея привлекательной девушки должна быть тонкой, длинной, с мягкой бархатной кожей. Так, мужчина, с одной стороны, воспринимает лебединую шею женщины как хрупкую, нуждающуюся в заботе. С другой стороны, он знает, что ее можно легко скрутить или сломать, если сама лебедка, например, засмотрится на другого гуся.

Существуют так называемые «женщины-жирафы», представительницы некоторых африканских племен, а также народности падаунг (Таиланд). Девушки с детства носят шейные браслеты, которые постепенно добавляются и увеличивают длину шеи. Те, у кого она самая длинная, считаются самыми красивыми. Согласно древним законам, изменниц наказывали снятием шейных колец, вследствие чего женщина умирала, будучи не способной самостоятельно держать голову.

В изобразительном искусстве длинная шея у женщины была способом подчеркнуть ее утонченность, возвышенность и одухотворенность. Примером может служить бюст Нефертити. Вызывает интерес и картина Пармиджанино «Мадонна с длинной шеей» (XVI век), на которой все выглядит нереально из-за неестественных пропорций тела.

Осанка

Осанка — это ось, центральная линия, на которую «нанизано» все тело. Осанка также включает в себя слово «сан», означающее высокое звание, достоинство или почет. Типичная поза человека — его осанка — действительно может рассказать многое.

1. Это осанка несчастного человека, загруженного жизненными проблемами. Его грудь вогнута, и он не способен пробивать себе путь в жизнь. Походка такого человека «извиняющаяся»: у окружающих будет складываться неосознанное впечатление, что он в чем-то виноват. Наглость если и присутствует, то не открытая, а исподтишка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Когнитивная психотерапия расстройств личности
Когнитивная психотерапия расстройств личности

В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств. В качестве иллюстраций приводятся краткие описания случаев из клинической практики. Книга адресована как специалистам, придерживающимся когнитивно-бихевиористской традиции, так и всем психотерапевтам, стремящимся пополнить запас знаний и научиться новым методам работы с расстройствами личности.

Аарон Бек , Артур Фриман , Артур Фримен

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука