Язык тела: природа и культура

Наука, изучающая язык тела, называется кинесикой (термин предложен Р. Бирдвистелом в 1952 г.). На природу невербальной коммуникации человека существует две принципиально различные точки зрения. Одна из них принадлежит специалистам в области социальных и гуманитарных наук (Р. Бирдвистел — один из них), которые отстаивают тезис о полной социальной детерминации языка тела. В рамках этого подхода предполагается, что жестовая коммуникация формируется в рамках конкретной культуры и лингвистически опосредована. Другая принадлежит группе ученых, включающей специалистов в области естественных наук-этологов, приматологов, физиологов, психологов. И. Айбл-Айбесфельдт, П. Экман, Я. Ван Хофф и другие авторы — обращают внимание на биологические основы поведения человека и приводят достаточно обоснованные аргументы в пользу наличия целого класса невербальных универсалий — движений, выполняемых сходным образом и в равной мере понятных людям самых разных культур. Современные данные из области невербальной коммуникации свидетельствуют о том, что оба подхода имеют право на существование. Язык тела человека, по мнению этолога-психолога Р. Хайнда и антрополога В. Рейнольдса, является результатом тесного взаимодействия между биологией и культурой, и любое игнорирование этого факта приводит к искажению реальности. Мы будем придерживаться именно последней точки зрения.

В этой книге мы детально рассмотрим универсальные закономерности невербальной коммуникации человека, остановимся на выраженных кросс-культурных различиях в передаче сходных по функциональной нагрузке невербальных сигналов и проиллюстрируем культурно-специфичные особенности восприятия одних и тех же поз, жестов или мимики человека. В современном мире, где представители многих культур постоянно и тесно соприкасаются друг с другом в повседневной жизни на улицах большого многонационального города (Москвы, Санкт-Петербурга, Берлина, Нью-Йорка, Мехико и др.), вопрос об адекватном восприятии языка тела окружающих выходит далеко за рамки чисто научных интересов. Это вопрос мирного цивилизованного сосуществования и повседневного психологического комфорта. В условиях значительного расширения деловых контактов на международном уровне адекватное восприятие языка тела деловых партнеров — также вопрос далеко не праздный, ибо от него зачастую непосредственно зависит и сам успех международного сотрудничества.

Книга рассчитана на студентов-антропологов и культурологов, аспирантов и преподавателей физической и социальной антропологии, но может оказаться полезной для студентов и преподавателей психологических и биологических факультетов, интересующихся универсальными и кросс-культурными основами человеческого поведения.

Я благодарна моим коллегам и друзьям за помощь, сотрудничество и постоянные научные дискуссии в рамках эволюционной проблематики — Т.Н. Алексеевой, О.Ю. Артемовой, А.П. Бужиловой, Д.М. Бондаренко, Е.В. Веселовской, М.А. Дерягиной, А.А. Захарову, З.А. Зориной, А.Г. Козинцеву, Г.Е. Крейдлину, Ж.И. Резниковой. Особую признательность хотелось выразить Е.А. Гороховской за огромную помощь и ценные советы по содержанию и оформлению рукописи, моим ученикам Е.Ю. Бойко и А.А. Смирнову за помощь в техническом оформлении книги. Я благодарна моим зарубежным коллегам И. Айблу-Айбесфельдту и Ф. Де Ваалу за разрешении использовать их авторские фотографии и рисунки и оказавших огромное влияние на формирование моих научных представлений, а также Ф. Аурели, К. Граммеру, П. ЛаФренье, Б. Тиерри, Ф. Салтеру, Б. Финку, Я. ван Хофу за постоянный обмен ценными идеями, помощь в сборе матералов, за сотрудничество и предоставление доступа к личным научным библиотекам. Хотелось бы также выразить искреннюю признательность безвременно ушедшему от нас Г.А. Ткаченко, чьи постоянные помощь, дружеское участие и поддержка стимулировали саму идею создания этой книги.

Часть I НЕВЕРБАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА: ПРИРОДА И КУЛЬТУРА

Глава 1 ЭВОЛЮЦИОННЫЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ПОВЕДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА

Изучение теории выражения эмоций до некоторой степени подтверждает тот вывод, что человек происходит от какой-то низшей животной формы, а также подкрепляет убеждение в видовом единстве различных рас.

Ч. Дарвин "О выражении эмоций у животных и человека"

1.1. Генеалогические связи в отряде приматов и место человека в филогенетической классификации гоминид