Языки Божьей любви

Бог явно любил древний Израиль и помогал его жителям вести наполненную смыслом, плодотворную жизнь. Следуя Его наставлениям, они выражали свою веру и любовь к Яхве. Он, в Свою очередь, наделял их дарами любви. Завет с Богом представлен в следующих словах Моисея: «Если вы будете слушать заповеди Мои, которые заповедую вам сегодня, любить Господа, Бога вашего, и служить Ему от всего сердца вашего и от всей души вашей, то дам земле вашей дождь в свое время, ранний и поздний; и ты соберешь хлеб твой и вино твое, и елей твой; и дам траву на поле твоем для скота твоего, и будешь есть и насыщаться» [57] .

Взаимная и личная любовь

Взаимная любовь, выражавшаяся в дарении, проявлялась и на личном уровне. Бог выразил Свою любовь к Соломону, молодому царю Израиля, задав ему вопрос: «Что дать тебе?». Еврейское Писание сообщает нам, что Бог дал Соломону много больше того, о чем он просил:

«Ныне, Господи, Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа… даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?».

Бог, великий даритель, ответил: «За то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, – вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе; и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои» [58] .

Во многих еврейских гимнах Бог описан как великий даритель; например, псалом 5:13 гласит: «Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его».

Дары тем, кто любит его

В Новом Завете Господь также описывается как Бог любви, приносящий безвозмездные дары тем, кто любит Его. Многие согласятся, что содержание всей Библии кратко выражено в словах Евангелия от Иоанна 3:16: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

Многие поняли, что данные слова произнес Иисус. Он назвал Себя единственным Сыном Бога и провозгласил Свою миссию на земле. Иисус продолжал: «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него… Отец любит Сына и все дал в руку Его. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» [59] .

Дары, обещанные Иисусом

В учении Иисуса часто упоминаются благие дары, которые Бог обещает любящим Его. Перед арестом в Иерусалиме Иисус сказал Своим последователям: «Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу… Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет» [60] .

Это послание понятно. Иисус собирался умереть, а после воскресения вернуться к Отцу, с Которым Он был до того, как родился младенцем в Вифлееме. Но Христос хотел, чтобы Его последователи знали: Бог продолжит дарить им подарки. Он сказал: «В тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам… просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна» [61] .

Дары, обещанные апостолами

Большая часть Нового Завета была написана Савлом из Тарса, образованным и ревностным иудеем, который в молодости искренне старался искоренить последователей Христа. Он считал христианство искажением подлинной иудейской веры. Однако после обращения Савл стал не менее ревностным апостолом – сначала для иудеев, а потом для язычников, – провозглашавшим, что Иисус действительно Мессия, предсказанный пророками Израиля, и в Нем – дар вечной жизни.

Павел писал об отношениях завета любви между Богом и Его созданиями. Однажды он сказал: «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное» [62] .

И еще два апостола считали Бога великим дарителем. «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены», – писал апостол Иаков, а Иоанн замечал: «Смотрйте, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть» [63] .

На протяжении истории человечества Бог являл Себя любящим тех, кто признает Его. В Свою очередь Он выражал любовь, наделяя людей дарами. Часто это были материальные вещи, которые можно потрогать и ощутить, такие как пища, одежда и кров. В других случаях Его дары относились к области духовного – дар вечной жизни, прощение грехов, внутренний мир, смысл жизни.