Читаем Языковой круг полностью

Gans E. The Origin of Language. A Formal Theory of Representation. -Berkeley,1981. 314 p.

Gardner R.C., Kirby D.M., Arboleda A. Ethnic stereotypes: A cross-cultural replication of their unitary dimensionality // The Journal of Social Psychology. Vol.91. 1973. P.189–195.

Goffman E. Relations in Public: Microstudies of the Public Order. Harmondsworth: Penguin, 1972. 460 p.

Goffman E. Frame Analysis: An Essay on the Organization of Experience. Cambridge, Mass.: Harvard Univ. Press, 1974. 586 p.

Goffman E. The Neglected Situation // Language in Social Context: Selected Readings. Harmondsworth: Penguin, 1979. P.61–66.

Goody E.N. Towards a theory of questions // Questions and politeness: strategies in social interaction. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1978. P.17-43.

Gorer J. Exploring English Character. New York: Criterion Books, 1955. 328 p.

Hall E.T. The Hidden Dimension. New York: Anchor, 1969. 217 p.

Halliday M.A.K. Explorations in the Functions of Language. London, 1973. 143 p.

Halliday M.A.K. Language as Social Semiotic: The Social Interpretation of Language and Meaning. London: Arnold, 1978. 256 p.

Hasan R. Ways of saying, ways of meaning // The semiotics of culture and language. London: Pinter, 1984. Vol.1. P.105–162.

Hein N., Wodak R. Medical interviews in internal medicine // Text 7. 1987.

Hirsch E.D. Jr. Cultural Literacy. What Every American Needs to Know. New York: Vintage Books, 1988. 252 p.

Hodge R., Kress G. Social Semiotics. Cambridge: Polity, 1988. 285 p.

Hoggart R. The uses of literacy. Harmondsworth: Penguin, 1990. 384 p.

Hsu F.L.K. The Study of Literate Civilizations. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1969. 123 p.

Hudabiunigg I. The politeness model in the dialogue between neighbouring countries: the speeches of Vaclav Havel and Richard von Weizsдcker in the Karolinum // Dialoganalyse VI. Referate der 6. Arbeitstagung. Prag, 1996. Teil 2. Tubingen: Niemeyer, 1998. S.225–233.

Hudson T. The Discourse of Advice Giving in English: 'I Wouldn't Feed Until Spring No Matter What You Do' // Language and Communication 10. 1990, No.4. P.285–297.

Hymes D. Foundations in Sociolinguistics: An Ethnographic Approach. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1974. 246 p.

Jucker A.-H. News interviews: A pragmalinguistic analysis. Amsterdam: Benjamins, 1986. 195 p.

Keith A. Meaning and Speech Acts // http://www.arts.monash.edu.au lingspeech_acts_allan.shtml

Klapp O.E. Symbolic Leaders. Public Dramas and Public Men. Chicago: Aldine,1964. 272 p.

Kramarae C., Schulz M., O'Barr W.M. Introduction: Toward an Understanding of Language and Power // Language and Power. C.Kramarae et al.(Eds.). Beverly Hills: Sage, 1984. P.9–22.

Kurcz I. Inter-language comparison of word-association responses // International Journal of psychology. 1966. Vol.1. No. 2. P.151–161.

Labov W., Fanshel D. Therapeutic Discourse: psychotherapy as Conversation. New York: Academic Press, 1977. 392 p.

Leech G.N. Principles of pragmatics. London: Longman, 1983. 250 p.

Levinson S. Pragmatics. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1983. 420 p.

Linde C. Linguistic consequences of complex social structures: rank and task in police helicopter discourse // Berkeley Linguistic Society. Proceedings of the 14th Annual Meeting. Berkeley (Cal.), 1988. P.142–152.

Milner G.B. Homo Ridens: Towards a Semiotic Theory of Humor and Laughter // Semiotica. 1972. № 5. P.1–30.

Mulkay M. On Humour: Its Nature and its Place in Modern Society. Cambridge: Polity Press, 1988. 232 p.

Oksaar E. Kulturemtheorie: ein Beitrag zur Sprachverwendungsforschung. Hamburg: Joachim Jungius-Gesellschaft der Wissenschaften, 1988. 72 S.

Raskin V. Semantic Mechanisms of Humor. Dordrecht: Reidel, 1985. 284 p.

Rintell E. Sociolinguistic Variation and Pragmatic Ability: A Look at Learners // International Journal of the Sociology of Language 27. 1981. P.11–34.

Rosch E. Cognitive Representation of Semantic Categories // Journal of Experimental Psychology 104. 1975. P.192–233.

The Russian Mentality. Lexicon. Ed. by A.Lazari. Katowice, 1995. 135 p.

Schatzman L., Strauss A. Social class and modes of communication // The psychosociology of language. Chicago: Markham, 1972. P.206–221.

Schiffrin D. Discourse markers. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1987. 364 p.

Schiffrin D. Approaches to Discourse. Oxford: Oxford University Press, 1994. 314 p.

Schiffrin D. Conversational Analysis // Linguistics: The Cambridge Survey. Vol.4. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1988. P. 251–276.

Searle J.R. Speech Acts. London: Cambridge University Press, 1970. 204 p.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука